Jump to content

Bliski Istok


A sad

Recommended Posts

imam jedno pitanjce posto ovde ima ljudi iz vecine bivsih nam yu republika, a bivsa Juga (Titova komunisticka) je bila uvek naklonjena Palestincima i nije imala diplomatske odnose s Izraelom upravo zbog pitanja Palestinaca:

 

ko od vas bi voleo da primi izbeglice iz Gaze u svoj grad? svi vidimo da je velika frka, 2 miliona ljudi na malom prostoru, sve nase ex republike su bitno slabije naseljene (osim Kosova), nedostaje mlade radne snage, sela prazna - nema ko da obadjuje zemlju i brine se o starim kucama... Oni su svi vredni i radni, plus puni snage i elana. Ko je spreman da pomogne ovim sirotim ljudima da njihova deca ne pate pod bombama surovog Izraela i da spreci genocid i ratni zlocin? Sigurno bi i neke arapske zemlje prilozile nesto za njihovu integraciju, mozda za otvaranje nekih firmi, te bi i privreda mesta procvetala. Ko se javlja kao dobrovoljac da ih prihvati?

 

da cujemo Srbe iz Srbije koji su vrlo zabrinuti za ljudska prava u Gazi. Da li bi ih naselili u Nis, Kragujevac (mozda u Sumarice, zvrji tu neki prazan prostor, a neka fina porodica iz Gaze bi bas mogla tu lepo da se smesti i pocne novi zivot), mozda u Kraljevo, Novi Sad (Lale bi bas malo zivnule unosenjem nove, temperamentne krvi, a mozda bi i ravnica delobvala onako terapeutski na lecenje rana 75godisnje torture i aparhejda Izraela)

hoce mozda neko iz Sandzaka da ih malo prihvati?

Kako stoji stvar s ljudima iz Bosne? da li biste ih primili recimo u Sarajevo ili Mostar, o slobodarskoj Banja Luci ne smem ni da pitam.

Ima li koga iz Hrvatske? Vi ste vec dobrano prihvatili evropske vrednosti i multikulturizam, sta kazete na to da ih malo naselite po ostrvima, u zimskoj sezoni kad nema turista je bas mrtvo. A ako seici resse da uloze malo mozda niknu neki lepi novi hoteli, kao u Dubaiju.

Ima Crnogoraca? Kako stoji stvar tamo? Sigurno bi vam dobro doslo par vrednih agilnih mladih ruku da pripomogne dok malo odmorite posle dorucka (sala mala, izvinjavam se).

Slovenija mi se nekako cini previse malom da bi mogla iole nekog da prihvati, ali ako ima dobrovoljaca - napred s njima! Mozda oko Bleda (je li ona Titova vila prazna, eto bas bi mogli nju da iskoriste sirote izbeglice iz Gaze)

 

Da vas cujem.

  • Like 2
  • Ha-ha 1
Link to comment
Share on other sites

Kad smo kod busa i religije, svaki put kad se vozim ne mogu protiv sebe i gledam ko ce da prekrsti u busu kad prodjemo pored crkve, jedna od stvari kojih se najvise jezim.

 

To su, po pravilu, ili klinci do nekih 20-ak godina, ili babe i dede.

 

Ultra retko neko 30-50.

 

To nam govori ono sto vec znamo - klinci i matori ljudi su najosetljivije grupe kada se radi o radikalnim ideologijama, ovo je samo jedan od nacina ispoljavanja.

 

Zbog toga je esencijalno da ljudska civilizacija konacno pronadje nacin da prevazidje organizovane religije i odvoji ljude koji su najpogodniji za manipulaciju od istih, time one gube svoje gorivo i moc.

  • Like 3
Link to comment
Share on other sites

30 minutes ago, Beonegro said:

 

Naravno da nije potpuno normalno i legitimno. Pokrivanje glave je:

1) znak dominacije muškaraca nad ženama,

2) znak odbijanja da se prilagodiš društvu u kojem živiš, i kao takav element političkog islama.

Takođe je i deo tradicije koju obični ljudi prihvataju po automatizmu, bez svesnog ulaženja u dublja značenja. Većinu običnog sveta treba ostaviti na miru i ne dirati im simboličke običaje, jer se u suprotnom događa kontraefekat, a merama treba ciljati manji broj ekstremista u toj grupi.

 

Da dam jedan lični hipotetički primer: obeležavam krsnu slavu, iako sebe ne smatram vernikom. Razlog: tradicija, lep običaj. Ako bi na to, iz ma kojih političkih razloga, počelo da se gleda negativno (ili nedajbože da se događa represija), bio bih vrlo nezadovoljan.

 

Tako da Mr. Crawlpants mere nose sa sobom i rizik od radikalizacije.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

5 minutes ago, McLeod said:

Kad smo kod busa i religije, svaki put kad se vozim ne mogu protiv sebe i gledam ko ce da prekrsti u busu kad prodjemo pored crkve, jedna od stvari kojih se najvise jezim.

 

To su, po pravilu, ili klinci do nekih 20-ak godina, ili babe i dede.

 

Ultra retko neko 30-50.

 

To nam govori ono sto vec znamo - klinci i matori ljudi su najosetljivije grupe kada se radi o radikalnim ideologijama, ovo je samo jedan od nacina ispoljavanja.

 

Zbog toga je esencijalno da ljudska civilizacija konacno pronadje nacin da prevazidje organizovane religije i odvoji ljude koji su najpogodniji za manipulaciju od istih, time one gube svoje gorivo i moc.

To su ti novoverci - takvi se krste i pored apoteke kad prodju.

Krs` je krs` - makar i zelen.

:default_coffee:

  • Like 3
Link to comment
Share on other sites

4 minutes ago, wwww said:

Da vas cujem.

Ovo je jedan perfidan položaj zatvaranja u lažnu dilemu, poput onog "ako vam je žao izbeglica, zašto ih ne primite u svoj stan?".

 

Dakle, kao što nije tema da li ću da primim migranta iz Avganistana u svoju spavaću sobu (neću i ne treba, ali mogu da se zalažem da se od naših zajedničkih para, poreza koji plaćamo, odvoje neka sredstva da se pronađe sistemsko rešenje da se ljudima u nevolji pomogne), tako nije ni tema da li će stanovnici Gaze da se nasele u opštinu Trgovište (neće i ne treba, već se treba potruditi da se pronađe način da žive koliko toliko normalno u svojoj domovini).

  • Like 2
Link to comment
Share on other sites

15 minutes ago, Selina said:

Hoces reci da ako je neko kvalifikovan elektricar, alatnicar, lekar, medicinska sestra,  ili vodoinstalater ima problema?

I sam znas da nije tako. 

Ne, hoću da kažem da je problem kad dvoje ljudi završe ekvivalentne i slične škole, pa jedan od njih radi kao support za 2k mjesečno, a drugi radi kao sales ili menadžer za 4-5k mjesečno, a pogotovo je problem ako su 70% supporta ljudi kojima su roditelji došli iz Magreba, dok pola salesa i 70% menadžmenta ima član de u prezimenu.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

9 minutes ago, Smrtokapa said:

Takođe je i deo tradicije koju obični ljudi prihvataju po automatizmu, bez svesnog ulaženja u dublja značenja. Većinu običnog sveta treba ostaviti na miru i ne dirati im simboličke običaje, jer se u suprotnom događa kontraefekat, a merama treba ciljati manji broj ekstremista u toj grupi.

 

Da dam jedan lični hipotetički primer: obeležavam krsnu slavu, iako sebe ne smatram vernikom. Razlog: tradicija, lep običaj. Ako bi na to, iz ma kojih političkih razloga, počelo da se gleda negativno (ili nedajbože da se događa represija), bio bih vrlo nezadovoljan.

 

Tako da Mr. Crawlpants mere nose sa sobom i rizik od radikalizacije.

 

Nije isto. U ovo sto Beonegro kaze bi se uklopilo da se recimo oduzme pravo da se nosi kolac u crkvu i tako iskljuci crkva iz javnog praktikovanja obicaja, jer ako uradimo analogiju islam-pravoslavlje, nosenje kolaca u crkvu bi spadalo u "politicko pravoslavlje".

 

Slava kao okupljanje ljudi kod kuce spada u "islam kod kuce".

 

Marama preko glave jeste politicki islam, jer se tako percipira. Zena koja to radi moze biti non practicing Muslim, moze biti ateista, a moze biti i zena koja naizgled nikakve veze nema sa islamom, kao ova gore Slovakinja iz primera, ali to ne menja cinjenicu da se marama poistovecuje sa islamom i tu je potpuno nebitno da li sad i hriscani i jevreji imaju neke slicne nosnje, rituale itd. jer oni nisu tako siroko rasprostranjeni. To je isto kao rasprava o svastici kao budistickom simbolu. Nebitno krajnje, zna se sta je prva asocijacija. To je mozda malo nefer, ali je fer da se svi oni koji pominju i druge simbolike smatraju za namerne relativizatore, jer je ovo o cemu pricam apsolutno svima jasno.

 

Samo treba biti posten.

Edited by McLeod
Link to comment
Share on other sites

35 minutes ago, Beonegro said:

 

Naravno da nije potpuno normalno i legitimno. Pokrivanje glave je:

1) znak dominacije muškaraca nad ženama,

 

Znak opresije muskarca nad zenama je kada im ti, ili bilo koji drugi muskarac, odredjuje pravila oblacenja, sta smeju, a sta ne smeju da nose na glavi, i koja religijska uverenja mogu da postuju i prate.

  • Like 3
  • Ha-ha 1
Link to comment
Share on other sites

13 minutes ago, McLeod said:

Nije isto. U ovo sto Beonegro kaze bi se uklopilo da se recimo oduzme pravo da se nosi kolac u crkvu i tako iskljuci crkva iz javnog praktikovanja obicanja, jer ako uradimo analogiju islam-pravoslavlje, nosenje kolaca u crkvu bi spadalo u "politicko pravoslavlje".

Nije neka razlika. Nosim kolač u crkvu jer iz praktičnih razloga jer sveštenik ne može da dođe kod tebe kući tog dana (slava je jedna od onih koje se masovno slave; kod babe i dede je recimo sveštenik dolazio u kuću na taj dan jer u to vreme nije bilo novovernika i preobraćenih lažnih komunista u tolikoj meri).

 

Btw, smatrao bih apsolutno poželjnim da se svaki pravoslavni vernik, sveštenik, ili ko god iz te grupe, adekvatno kažnjava za npr. govor mržnje i slične zanimacije kojima se redovno bave, bez pozitivne ili negativne diskriminacije u odnosu na ostale grupe.

 

P.S: Ideju da praktikujem političko pravoslavlje smatram potpuno bizarnonebuloznom.

Edited by Smrtokapa
Link to comment
Share on other sites

9 minutes ago, Beonegro said:

Ne, hoću da kažem da je problem kad dvoje ljudi završe ekvivalentne i slične škole, pa jedan od njih radi kao support za 2k mjesečno, a drugi radi kao sales ili menadžer za 4-5k mjesečno, a pogotovo je problem ako su 70% supporta ljudi kojima su roditelji došli iz Magreba, dok pola salesa i 70% menadžmenta ima član de u prezimenu.

Mani se od menadzemnta i supporta,, ja nikada nisam ni shvatila sta je to.

Lepo sam te pitala da li dvoje, dvojica koji su skolovani za elektricare ili el.inzenjere ili lekare imaju problem

sa svojim imenima i verom? Nemaju jer ih nema, svi idu na menadzemnt ,u medije, niko nece da se bavi prizemnim

poslovima i zanatima.

Link to comment
Share on other sites

Umjesto sto lupate napamet radije porazgovarajte sa nekom obrazovanom i pokrivenom muslimankom (kakvih itekako ima) pa mozda i shvatite da nije svaka pokrivena muslimanka na svijetu to uradila jer ju je neki kozojeb na to natjerao ili jer promovise politicki islam. Poredjenje pokrivanja i opasavanja bombama pa raznosenja u masi ljudi je toliko ogavno da ne zelim ni komentarisat. 

  • Like 3
Link to comment
Share on other sites

26 minutes ago, Kronostime said:

Ni moji stavovi o istom, a i ostalim religijama ne idu dalje od upoznavanja sa istima i njihovim medjusobnim slicnostima i razlikama.

No, taj stav "integracija u drustvo gde su dosli..." - ne secam se da si onomad na showdown na Adi dosao sa sajkacom, nije niko ni ocekivao, kao sto niko ne ocekuje da nosis beretku da bi dokazao da si Francuz. Zato ti to sudjenje o necijim stavovima i ubedjenjima na osnovu oblacenja ne pije vodu.

 

Nije covek rekao da treba da nose beretku da bi dokazali da su Francuzi, nego da ne budu zabradjene kao da su vlasnistvo nekog muskarca tj. religije.

Link to comment
Share on other sites

11 minutes ago, McLeod said:

 

Nije isto. U ovo sto Beonegro kaze bi se uklopilo da se recimo oduzme pravo da se nosi kolac u crkvu i tako iskljuci crkva iz javnog praktikovanja obicaja, jer ako uradimo analogiju islam-pravoslavlje, nosenje kolaca u crkvu bi spadalo u "politicko pravoslavlje".

 

Slava kao okupljanje ljudi kod kuce spada u "islam kod kuce".

 

Marama preko glave jeste politicki islam, jer se tako percipira. Zena koja to radi moze biti non practicing Muslim, moze biti ateista, a moze biti i zena koja naizgled nikakve veze nema sa islamom, kao ova gore Slovakinja iz primera, ali to ne menja cinjenicu da se marama poistovecuje sa islamom i tu je potpuno nebitno da li sad i hriscani i jevreji imaju neke slicne nosnje, rituale itd. jer oni nisu tako siroko rasprostranjeni. To je isto kao rasprava o svastici kao budistickom simbolu. Nebitno krajnje, zna se sta je prva asocijacija. To je mozda malo nefer, ali je fer da se svi oni koji pominju i druge simbolike smatraju za namerne relativizatore, jer je ovo o cemu pricam apsolutno svima jasno.

 

Samo treba biti posten.

Daj, bre, marama preko glave nema veze sa Islamom kao religijom bas iz razloga sto je nose zene i iz drugih religija. Vise je odevni predmet koji se koristio iz prakticnih razloga da prekrije kosu kod radova gde ima mnogo prasine kao sto su radovi u poljoprivredi, mesenje hleba, boravak na suncu kod ovaca, koza, stoke.....

Ne videh da u Gruzi, Satornji, Blaznavi, Jarmenovcima... zene idu u crkvu u minicu i gologlave.

A nisu muslimanke.

 

Link to comment
Share on other sites

3 minutes ago, alpaka Bereta Sida said:

Umjesto sto lupate napamet radije porazgovarajte sa nekom obrazovanom i pokrivenom muslimankom (kakvih itekako ima) pa mozda i shvatite da nije svaka pokrivena muslimanka na svijetu to uradila jer ju je neki kozojeb na to natjerao ili jer promovise politicki islam. Poredjenje pokrivanja i opasavanja bombama pa raznosenja u masi ljudi je toliko ogavno da ne zelim ni komentarisat. 

Naravno da nije svaka, ali devojcicama ( valjda kad dobiju menstruaciju) se na silu stavlja ta marama i ne samo marama nego

se oblace u odore do zeljice crne. Ja bih ( barem u Evropi) uvela skolske uniforme i tu nema ni marama, odora, patika koje kostaju

i 200 evra ili jakni od po 300 evra nego svi isto. Kad napune 18 godina neka turaju sta, gde i kako hoce.

Da se mi lepo vratimo na temu.

Dzo Bajden sutra dolazi u Izrael.

Kako vi to tumacite?

Link to comment
Share on other sites

4 minutes ago, orionbre said:

 

Nije covek rekao da treba da nose beretku da bi dokazali da su Francuzi, nego da ne budu zabradjene kao da su vlasnistvo nekog muskarca tj. religije.

Nikome ne pada na pamet da pomisli da je to odeca koja je nastala prvenstveno da zastiti od sunca u pustinjskim krajevima Afrike i Azije i da je kasnije usvojena od strane religije?

Isto kao i sari u Indiji, bunde kod Laponki i Inuita.....?

 

Link to comment
Share on other sites

1 minute ago, Selina said:

Naravno da nije svaka, ali devojcicama ( valjda kad dobiju menstruaciju) se na silu stavlja ta marama i ne samo marama nego

se oblace u odore do zeljice crne. Ja bih ( barem u Evropi) uvela skolske uniforme i tu nema ni marama, odora, patika koje kostaju

i 200 evra ili jakni od po 300 evra nego svi isto. Kad napune 18 godina neka turaju sta, gde i kako hoce.

 

Idotima koji djevojcicama od 12-13 godina na silu stavljaju maramu treba tu istu djecu oduzeti, a njih kazneno goniti. 

  • Like 4
  • Thanks 1
Link to comment
Share on other sites

1. Korinćanima 11

1Moji sljedbenici budite, kao što sam i ja Kristov!

Pokrivanje glave kod žena

2A hvalim vas, braćo, što me se u svemu sjećate i držite uredbe koje sam vam predao.

3Ali htio bih da znate da je svakom muškarcu glava Krist, a glava ženi muškarac, a glava Kristu Bog.

4Svaki muškarac koji moli ili prorokuje, a ima pokrivenu glavu, sramoti svoju glavu.

5I svaka žena koja moli ili prorokuje, nepokrivene glave sramoti svoju glavu. Jer je to jedno te isto kao da je obrijana.

6Jer ako se žena ne pokriva, neka se i ošiša! Ako li je sramota ženi da bude ošišana ili obrijana, neka se pokrije!

7Jer muškarac doista ne treba pokrivati svoju glavu, jer je slika i slava Božja, a žena je slava muškarčeva.

8Jer muškarac nije od žene, nego žena od muškarca,

9i nije muškarac stvoren za ženu, nego žena za muškarca.

10Zbog toga treba žena imati vlast na svojoj glavi, radi anđela.

11Međutim, u Gospodinu ni muškarac bez žene, ni žena bez muškarca.

12Jer kao što je žena od muškarca, tako je i muškarac po ženi, a sve je od Boga.

13Prosudite sami po sebi: dolikuje li ženi da se nepokrivena moli Bogu?

14Ne uči li vas i sama narav da je sramota muškarcu ako ima dugu kosu?

15Ako li žena ima dugu kosu to joj je na slavu, jer joj je kosa dana za pokrivalo.

16No ako netko misli biti svadljiv, mi nemamo takvog običaja, a ni crkve Božje.

 

 

Ova poslanica o što je Kronos naveo je baš jedno logično, zdravorazumsko i nediskiminišuće pojašnjenje zažto žene treba da se pokrivaju.

Verovatno je slično i u ostalim religijama, tako da mislim da žene ovako nešto kad pročitaju odmah se pokrivaju pošto je to njihovo pravo, niko ih ne tera na to.

 

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Meni je to kako neko izgleda i šta oblači potpuno irelevantno i to ni na koji način ne bih cenzurisao niti ograničavao (naravno osim ako odevanje nije posledica neke prinude), interesuje me ko se kako ponaša, naročito u multikulturalnim sredinama. Ja o islamu znam premalo da bih nešto pametovao ali čini mi se da je to religija koja od svojih vernika zahteva dosta dnevnih rituala i fizičkih manifestacija pripadnosti takvoj religiji, ništa sporno da se to praktikuje kod kuće ili u bogomolji ali da prostreš tepih da bi se molio u tržnom centru ili ulici ili na drugom javnom mestu - to ne bih dozvoljavao.

  • Like 4
Link to comment
Share on other sites

17 minutes ago, Smrtokapa said:

Nije neka razlika. Nosim kolač u crkvu jer iz praktičnih razloga jer sveštenik ne može da dođe kod tebe kući tog dana (slava je jedna od onih koje se masovno slave; kod babe i dede je recimo sveštenik dolazio u kuću na taj dan jer u to vreme nije bilo novovernika i preobraćenih lažnih komunista u tolikoj meri).

 

Btw, smatrao bih apsolutno poželjnim da se svaki pravoslavni vernik, sveštenik, ili ko god iz te grupe, adekvatno kažnjava za npr. govor mržnje i slične zanimacije kojima se redovno bave, bez pozitivne ili negativne diskriminacije u odnosu na ostale grupe.

 

P.S: Ideju da praktikujem političko pravoslavlje smatram potpuno bizarnonebuloznom.

 

Uopste nije bizarna, analogija je vrlo jasna, prema onome sto Beonegro prica. Bizarno deluje jer je u Srbiji to odomaceno do te mere da se ne razmislja uopste o tom cinu i ja licno znam ko zna koliko ljudi koji to rade, a nisu veliki vernici, neki su cak i ateisti vec to rade jer je lakse ici linijom manjeg otpora. Plus ne postoji nijedna grupacija koja je direktno suprotstavljena tome, sto je malo drugacije kod practicing Muslim minority kada se desi ovakvo neko sranje. Ako bismo to izmestili u drugaciji ambijent, da, to bi po analogiji sa definicijom politickog islama bilo politicko pravoslavlje 1/1.

 

13 minutes ago, Kronostime said:

Daj, bre, marama preko glave nema veze sa Islamom kao religijom bas iz razloga sto je nose zene i iz drugih religija. Vise je odevni predmet koji se koristio iz prakticnih razloga da prekrije kosu kod radova gde ima mnogo prasine kao sto su radovi u poljoprivredi, mesenje hleba, boravak na suncu kod ovaca, koza, stoke.....

Ne videh da u Gruzi, Satornji, Blaznavi, Jarmenovcima... zene idu u crkvu u minicu i gologlave.

A nisu muslimanke.

 

 

Nebitno. Prva asocijacija kad vidis crnu maramu na glavi, pa cak i u gradovima u Srbiji, gde starije zene nose crnu maramu kad neko premine je - muslimanka.

 

Znaci mozes da navodis kulture koje to isto rade do sutra, to je isti argument kao svastika je budisticki, a ne nacisticki simbol. Znacenje simbolu daje masa koja ga prepoznaje kao nesto.

 

Lik iz Francuske pojma nema da ce baba iz Jarmenovaca da nosi crnu maramu kad joj umre deda. Mislice da je muslimanka. Od toga nema bezanja, to je tako i potpuno je nebitno sto je zakljucak pogresan.

17 minutes ago, alpaka Bereta Sida said:

Umjesto sto lupate napamet radije porazgovarajte sa nekom obrazovanom i pokrivenom muslimankom (kakvih itekako ima) pa mozda i shvatite da nije svaka pokrivena muslimanka na svijetu to uradila jer ju je neki kozojeb na to natjerao ili jer promovise politicki islam. Poredjenje pokrivanja i opasavanja bombama pa raznosenja u masi ljudi je toliko ogavno da ne zelim ni komentarisat. 

 

Opet nebitno. Bitno je kako se one percipiraju. Percepcija moze biti pogresna, ali to uopste nije tema.

 

"Normalni" muslimani moraju da naprave mnogo vise da se distanciraju od tih kozojeba. Odbacivanje svake veze koja te moze povezati sa islamom je deo toga.

 

Mislim, ne moraju oni nista. Ali da prave te korake, ne bismo ni pricali o ovome na nekom levom forumu u Srbiji.

Edited by McLeod
Link to comment
Share on other sites

6 minutes ago, alpaka Bereta Sida said:

 

Ako je @John Terry dobio ban od 20 dana zbog sumnje na antisemitizam, kako tacno da ovo nazovemo? 

 

Vrlo validnu i jednostavnu tezu na koju je isto tako vrlo lako i jednostavno odgovoriti, ali se ocigledno odgovor izbegava zato sto je, pa, neprijatan, jer je tesko oboriva.

 

A ako hoces da mi prikacis islamofobiju, probaj opet. Pisem na ovom forumu od pocetka, pisao sam na B92 jedno 15 godina takodje i apsolutno su poznati moji stavovi o SVIM abrahamskim religijama. A insinuacija je pogotovo smesna jer sam jedan od onih koji su najvatrenije zastupali tezu "refugees welcome" za vreme i posle rata u Siriji i ukazivao na licemerje prvenstveno Madjara po tom pitanju.

 

Tako da ako ne zelis da das taj vrlo prost odgovor i polemises na ovu temu, ucini nam obojici uslugu i samo preskoci.

Edited by McLeod
Link to comment
Share on other sites

11 minutes ago, McLeod said:

Uopste nije bizarna, analogija je vrlo jasna, prema onome sto Beonegro priča. Bizarno deluje jer je u Srbiji to odomaceno do te mere da se ne razmislja uopste o tom cinu i ja licno znam ko zna koliko ljudi koji to rade, a nisu veliki vernici, neki su cak i ateisti vec to rade jer je lakse ici linijom manjeg otpora. Plus ne postoji nijedna grupacija koja je direktno suprotstavljena tome, sto je malo drugacije kod practicing Muslim minority kada se desi ovakvo neko sranje. Ako bismo to izmestili u drugaciji ambijent, da, to bi po analogiji sa definicijom politickog islama bilo politicko pravoslavlje 1/1.

 

Pusti ti šta Beonegro priča, nego ajde da vidimo kako se ja bavim političkim pravoslavljem.

 

Ako ja smatram svetosavlje koje je trenutno dominantna politička ideologija SPC za fašizam, ako se protivim svakom uplivu crkve u politiku i ako sam protiv 99% tih političkih stavova koje uprkos tome iznesu u javnost, kako sam ja deo fakin političkog pravoslavlja?

  • Like 1
  • Love 1
Link to comment
Share on other sites

5 minutes ago, alpaka Bereta Sida said:

 

Ako je @John Terry dobio ban od 20 dana zbog sumnje na antisemitizam, kako tacno da ovo nazovemo? 

Ti si pre njega napisao:

Umjesto sto lupate napamet radije porazgovarajte sa nekom obrazovanom i pokrivenom muslimankom (kakvih itekako ima) pa mozda i shvatite da nije svaka pokrivena muslimanka na svijetu to uradila jer ju je neki kozojeb ...

 

Ja ne volim ni da citam ove besmislene i vulgarne izraze, a da muslimani po Evropi, USA i AU moraju da se prilagode

nacinu zivota ljudi kod kojih su dosli to se valjda samo po sebi podrazumeva.

 

Link to comment
Share on other sites

Ja ne sumnjam na islamofobiju ni tebe ni Bea ni bilo koga nego mi je nevjerovatno da vuces takve paralele. Evo ja sam porijeklom musliman, nikad u zivotu isti nisam zelio praktikovati nit mi je imao ikakvog smisla, a izjasnjavam se kao ateista pa opet slavim Bajram npr jer je porodcni praznik. Bajram je vezan za islam, znaci li to da bi se svaka osoba islamskog porijekla trebala odreci i praznika da ih neko ne bi povezao sa kozojebima koji se raznose ili pucaju po masama? Ako ce mene licno ili nekog slicnog meni neko povezati sa teroristom jer sam muslimanskog porijekla i proslavicu Bajram sa roditeljima i sestrom, onda je ta osoba glupa ko 3 kurca i treba ga izolovati iz drustva jer je opasan po okolinu. 

  • Like 3
  • Love 1
Link to comment
Share on other sites

Isto tako, da dodam, kao Srbin autosovinista iz Srbije, meni gadjenje izazivaju svi izlivi kvazipatriotizma i svetosavlja koji su ovde pojacani na maks i smatram da je stvar opste kulture da se distanciram od toga.

 

Zbog toga ne mrzim sebe sto sam Srbin, vec mrzim sto sam okruzen necivilizovanom amorfnom masom. Isto bih se osecao i da sam u masi alahu akbar likova i smatram da ako se ja ovako osecam ovde okruzen svetosavcima i velikim Srbima, normalan musliman bi trebalo da se oseca isto i da odbaci norme ponasanja koje se namecu isto kao sto sam ih ja odbacio ovde.

 

To je takodje vrlo logican ishod, cak i pojacan, s obzirom da je gledano sa strane drustvo tog zamisljenog normalnog muslimana u tom drustvu objektivno mnogo gore, tako da bi on trebalo da se jos jace distancira.

 

Zato teza o odbacivanju i marama, kao i svih drugih obelezja koje te moze povezati sa islamom na bilo koji nacin jeste deo "pustite me da zivim i jebite se" filozofije koja je takodje prirodno odrediste onih koji ne zele da budu deo krda.

 

Problem pojedinih ovde je sto to krdo definisu pogresno. Mozda postoji recimo i francusko krdo ciji je predstavnik Beonegro koji zeli da vrsi represiju i nad "normalnim" muslimanima (sto nije tacno iako mu se to imputira, ali hajde da zamislimo da je to tako), to krdo svakako i tom represijom normalnim ljudima cak i pomaze, jer im tako daje izlaz iz krda iz kojeg su potekli, ako to zele.

 

Represija koja dolazi od strane drzave je naravno najstrasnija i najjaca, ali se ovde zaboravlja da ako drzava pusti da te neke grupe svojim obicajnim pravom (da ne kazem represijom) uredjuju svoje odnose, imamo stanje koje imamo danas.

 

Znaci "drzava duradi nesto" postaje jedino logicno ishodiste. Probano je sa tolerancijom, nije islo.

 

Ovo sve naravno nikako ne znaci da ne postoji diskriminacija i tih normalnih muslimana u zapadnoj Evropi. Ali takodje ne znaci da odvajanje istih od "kozojeba" nece da im pomogne.

  • Like 2
Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×
×
  • Create New...