-
Posts
1,112 -
Joined
Everything posted by Cyber
-
On the Good Ship Lollipop, Bright Eyes, 1934
-
Top Hat, 1935 Satchmo: Take it, Ella! Swing it!
-
Nisam znala da je prevedena na skoro 30 jezika. Ali sam citala da se ova pesma racuna kao revolucionarna jer demonstrira maskulinu neznost a sto je bilo nevidjeno u ono doba u zemlji gde muskarci nisu smeli da placu. Pesma je, kazu, izazvala revolt kod mnogih. Edith Piaf je pesmu ocenila kao totalni nedostatak viriliteta. However, to je Brelova najprodavanija pesma.
-
Ovde se naziru obrisi jedinstvene Edith Piaf, naslednice ”chanteuses réalistes”
-
E, uze mi reč iz usta! Never mind, evo malo Marlenke … English version
-
Ah, stara dobra Vera Lynn na istu temu. Hvala na podsetniku!
-
Let me google that for you!
-
O cemu se tu radi, iz prve ruke + pesma
-
Etalon bezbriznog detinjstva.
-
Vec trecu godinu zaredom se na svedskom javnom servisu moze pratiti velika sezonska selidba losova. Prosle godine je prenos trajao ca 800 sati. Ovo se moze gledati na netu u celom svetu, bez restrikcija u emitovanju. Kamere su instalirane na nekoliko mesta na severu Svedske u delu koji se zove Ångermanland a na mestima gde ljudi i zivotinje mogu da peske predju reku Ångerman i u okolini tih mesta. Vrlo nesvakidasnji prirodnjacki program, bez reci, samo meditativni zvuk prirode. Neuobicajen je osecaj prisustva u prirodi na toliku daljinu. Malopre sam gledala dva krasna losa koji traze hranu u shumi. Ako nekog zanima da (ponekad) baci oko → kliknuti na ”spela” (minutaza dole levo na stranici su neki dosadasnji highlights tipa lisice na ledu i sl.)
-
Postoji jedna lepa pranordijska rec koja se koristi u islandskom i norveskom jeziku – dugnad. U Norveskoj je imenica dugnad neka vrsta nacionalne reci jer ima kompleksnu psiho-socijalnu konotaciju tako sto komprimira jednu vrstu ukorenjenog specificnog nacionalnog stava/mentaliteta (ili onog sto je od njega ostalo) a koji odrzava licnu preduzimljivost, sposobnost i spremnost da se bez petparackih kalkulacija pruzi podrska i solidarnost drugima, u sirem smislu i zajednici ali ne u smislu neke primitivne uranilovke i profanog skupljanja na gomilu ili nekakvog dokazivanja sopstvene ”dobrote”. Ne, dugnad osim volonterskog zajednistva odrazava dobrovoljnost ukorenjenu u jednoj drugoj i dugoj tradiciji koja je generacijama tesala ljude da dostojanstveno opstanu kroz svakojake egzistencijalne uslovljenosti i ostanu sa obe noge na zemlji. Da vide (i neguju) shumu a ne samo svoje drvo. Jednostavno receno, radi se o nepatvorenom medjuljudskom obziru i respektu koji rezultiraju (licnim i drustvenim) napretkom a sto je u direktnoj suprotnosti sa onim sto je Pletilja sjajno definisala kao ”blagoutroblje "grok - elite" u koje bi da se udenu i Kurta i Murta” koje rezultira vecitim inferirornim batrganjem i zrtvenom vriskom sa dna kace. Neko stalno radi na sebi a neko stalno radi na drugima.