Jump to content

Feminizam & renesansa: Žene će roditi revoluciju


Recommended Posts

Posted

 

3 minutes ago, Malkolm Brogdon said:

Zasto ekstremne feministkinje u USA, ako su jednako opasne, ne nabave oruzje u Volmartu i ne krenu u obracun, s obzirom da pratioci manosfere rade slucnu stvar vec decenijama unazad?

Zato što su žene manje nasilne.

 

Džaba sam krečila sa JPM mada je rekao nešto zanimljivo:

3 minutes ago, JPM said:

Jednako su opasni jer bi se isto ponasali kada bi imali moc.

Ah.

 

Pošto feministkinje nemaju moć kao antifeministi, možda se možemo složiti da bar u prošlom i sadašnjem vremenu nisu/nismo isti.

A ako je prošlost pokazatelj budućnosti, nećemo ni biti.

  • Like 1
Posted

Vrtis se u krug. Nisu opasne ne zato sto ne zele vec zato sto nemaju snagu da budu opasne.

 

Da to urade dale bi povod ovim drugima pa bi tek bio shitshow.

 

Nasilno zene nemaju sta da traze u takvoj borbi. Moraju pamecu. Moraju da razgovaraju sa onima kojih itekako ima a koji zele da cuju njihove probleme. Agresijom se ne raesava nista.

Posted

Ako misliš da žene ne mogu da budu jednako opasne, ti onda znaš još manje nego što deluje.

 

Postoji jednostavan razlog zašto feministkinje ne ubijaju muškarce - jer ih ne mrze i ne bore se protiv njih, već se bore za svoja prava i, često, za svoje živote i zdravlje.

 

Nemaš nijedan realan pokazatelj za jednakost koju uporno proklamiraš, što te naravno ne sprečava da to radiš.

Posted
9 minutes ago, JPM said:

Jednako su opasni

 

Just now, JPM said:

Vrtis se u krug. Nisu opasne ne zato sto ne zele vec zato sto nemaju snagu da budu opasne.

Naravno da se vrtim u krug kad ni 15 pitanja nije dovoljno da skapiram koje pozicije zastupa bilo ko sa te strane diskusije.

 

Bilo bi lepo da se napise neki Antiekstremnofeministicki manifest, gde ce da se lepo definisu pojmovi kao sto su ekstremni feminizam, woke... da ne bismo svaki put u diskusijama morali da prolazimo kroz isto.

 

Svako od vas ima neke svoje ad-hoc definicije koje vaze samo u okviru te diskusije, dok ce sledeci put ekstremni feminizam i woke da budu nesto potpuno drugacije.

Posted

@Darko

 

Tvoja (i Angelijina) tvrdnja o pozitivnoj diskriminaciji kao glavnom uzroku sadašnjih problema između različitih društvenih grupa u mnogome izlazi van okvira ove teme. 

 

Ipak, pošto sam bio napisao da pozitivnu diskriminaciju cenim od slučaja do slučaja, želeo bih da dam jedan primer pozitivne diskriminacije gde se naši stavovi najviše približavaju, da bismo izolovali ključnu razliku.

 

U Beogradu, na obodu naselja u kome si nekada živeo, postoji nehigijenski "kvart" u kome žive Romi. Stanovnici tog kvarta kradu kablove i zatim ih spaljuju da bi došli do čistog bakra. U tom procesu, oslobađaju se otrovne materije u vazduh i truje se celo naselje.

 

Građani se bune i traže od lokalne vlasti da interveniše, ali oni ne šalju inspekciju niti im isključuju struju, da im ne bi oduzeli jedini izvor prihoda. (Za potrebe primera ćemo zanemariti da je lokalna vlast sns i da ih svakako nije briga za bilo kakvu dobrobit građana.)

 

Ovo nije formalno pozitivna diskriminacija, ali bi se u praksi mogla nazvati tako jer se pripadnicima ugrožene grupe omogućava da krše zakon koji bi trebalo da važi za sve. Takođe ima jako loš širi efekat, jer negativno utiče na zdravlje svih građana.

 

Ko je za ovo odgovoran? Pa pre svega lokalna vlast. Navedeni oblik pozitivne diskriminacije u konkretnom slučaju jeste problem. Oštećeni građani imaju puno pravo da se bune. Međutim, ako bi krenuli da linčuju Rome, moralna odgovornost za taj čin bila bi prvenstveno (skoro isključivo) na tim građanima.

 

Da li Romi imaju odgovornost? Da, svakako, bez obzira na njihovu ugroženost, odreći im odgovornost znači posmatrati ih kao bića "with no agency" (da koristim ovaj termin kada smo već počeli). Međutim, u svakom mogućem slučaju, agency ostalih stanovnika naselja je uvek veći - oni imaju veću slobodu akcije. Žive u normalnim stanovima, imaju vodu, kanalizaciju i grejanje. Na njima je da pritiskaju vlasti ili ih smene i dovedu drugu vlast koja će rešiti problem na civilizovan i moralno prihvatljiv način.

 

Ako bih smatrao rasizam prema Romima opravdanim (ili logičnim) u ovom slučaju, to bi značilo da te građane posmatram kao bića with no agency. Rasizam ili nasilje nije opravdano nekakvim ciganskim suprematizmom (ovo je u primeru ekvivalent za ekstremni feminizam, na način na koji ga ti koristiš).

 

Tako je i sa feminizmom i manosferom npr. Navoditi feminizam kao krivca za mizoginiju znači posmatrati sve te ženomrsce kao bića with no agency - što je ono protiv čega smo obojica.

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×
×
  • Create New...