Jump to content

Glupavo novinarstvo ili novinarstvo za glupave?


DJ_Vasa

Recommended Posts

Ovo sam viđala mnogo puta i stvarno su blesavi sa takvim prevodima.

A kad sam već kod prevoda, prevodilac ( posle ću naći koji, mislim da ima i profesuru),Jutu prevodi kao Utah, a oposuma kao zeca ( za ovo doduše nisam sigurna, hrvatski prevod je oposum).

Knjiga "Prohujalo sa vihorom".

Link to comment
Share on other sites

  • 1 month later...

...u fazonu sam secanja na e-novine i zato jedan tekst koji su tada izabrali da prenesu, nije bas 100% u vezi sa temom ali posto sadrzi rec `glupost` i ima dosta dodirnih tacaka iz kojih se mogu hvatati beleske, kome zatreba -  neka bude tu. 

 

>> ... 11.08.2014 - 17:45
Znanje je moć: UC Berkeley

Osnovni zakoni ljudske gluposti


Prenele: e-Novine
 

Moje čvrsto ubeđenje, podržano godinama posmatranja i eksperimentisanja, je da ljudi nisu jednaki, da su neki glupavi, a da drugi nisu, te da je razlika određena prirodom, a ne kulturnim faktorima. Neka osoba je glupava na isti način na koji je druga osoba crvenokosa; pojedinac pripada grupaciji glupih jednako kao što neko pripada određenoj krvnoj grupi. Glupav čovek se rađa kao glupav aktom proviđenja

Prvi osnovni zakon
Prvi osnovni zakon ljudske gluposti nedvosmisleno tvrdi sledeće: Uvek i neizbežno, svi potcenjuju broj glupana u opticaju.

Na prvi pogled tvrdnja zvuči trivijalno, nejasno i užasno nemilosrdno. Podrobnije ispitivanje otkriva realnu istinitost ove tvrdnje. Bez obzira na to koliko visoko su nečije procene ljudske gluposti, iznova se iznenađujemo činjenicama:

Za neke osobe koje su svojevremeno procenjene kao racionalne i inteligentne ispostavlja se da su prilično glupave.

Iz dana u dan pojedinac je maltretiran u svojim aktivnostima od strane glupana koji se pojavljuju iznenada i neočekivano, na najnezgodnijim mestima i u neverovatnim trenucima.

Prvi osnovni zakon me sprečava da definišem brojčanu vrednost udela glupavih ljudi u ukupnoj populaciji: svaka numerička procena bi se ispostavila potcenjenom. Stoga ću u daljem tekstu udeo glupavih ljudi u okviru populacije označavati simbolom σ.

Drugi osnovni zakon
Kulturni trendovi, sada moderni na Zapadu, favorizuju egalitarni pristup životu. Volimo misliti o ljudskim bićima kao savršeno projektovanim mašinama masovne proizvodnje. Genetičari i sociolozi prednjače u dokazivanju, sa impresivnom podrškom naučnih podataka i formulacija, da su svi ljudi jednaki, a u slučaju da su neki jednakiji od drugih to se pripisuje odgoju, a ne prirodi.

Izdvajam svoje mišljenje iz ovog opšteg gledišta. Moje čvrsto ubeđenje, podržano godinama posmatranja i eksperimentisanja, je da ljudi nisu jednaki, da su neki glupavi, a da drugi nisu, te da je razlika određena prirodom, a ne kulturnim faktorima. Neka osoba je glupava na isti način na koji je druga osoba crvenokosa; pojedinac pripada grupaciji glupih jednako kao što neko pripada određenoj krvnoj grupi. Glupav čovek se rađa kao glupav aktom proviđenja.

Iako tvrdim da je σ udeo ljudskih bića glupav i da je to tako usled genetskih osobina, nisam reakcionaran i nemam nameru da propagiram klasnu ili rasnu diskriminaciju: čvrsto verujem da je glupost neselektivna privilegija svih ljudskih grupa i da se ravnomerno distribuira po konstantnoj proporciji. Ova činjenica je izražena kao Drugi osnovni zakon koji tvrdi:

Verovatnoća da određena osoba bude glupava je nezavisna od bilo koje druge karakteristike te osobe.

U tom smislu priroda je izgleda zaista samu sebe nadmašila. Poznato je da priroda, prilično zagonetno, uspeva da održava konstantnom relativnu učestalost određenih prirodnih pojava. Na primer, bez obzira da li se ljudi razmnožavaju na severnom polu ili na ekvatoru, da li su odgovarajući parovi imućni ili ne, da li su crni, crveni, beli ili žuti, odnos ženske i muške novorođenčadi je konstanta. Mi ne znamo kako priroda postiže ovaj izuzetan rezultat ali znamo da pri tome priroda radi sa velikim brojevima. Najznačajnija činjenica o frekvenciji gluposti je da priroda uspeva u održanju σ udela glupavih ljudi sasvim nezavisno od veličine grupe.

Isti procenat glupavih ljudi dobijamo bez obzira da li se razmatraju brojčano velike grupe ili se bavimo veoma malim grupama ljudi. Nijedan drugi set vidljivih pojava ne nudi tako upečatljiv dokaz moći prirode.

Dokaz da obrazovanje nema nikakve veze sa σ udelom je obezbeđen eksperimentima sprovedenim na velikom broju univerziteta u pet glavnih grupa; radnika, činovnika, studenata, rukovodilaca i profesora.

Analizirajući radnike nalazio sam da je σ udeo njih bio glupav. Kako je vrednost σ bila veća nego što sam očekivao (Prvi Zakon), plaćajući danak trendovima smatrao sam da segregacija, siromaštvo, nedostatak obrazovanja trebaju biti okrivljeni. No, krećući se dalje na društvenoj lestvici, našao sam isti odnos među zaposlenim “belim okovratnicima” i među studentima. Još impresivniji rezultati su ipak bili među profesorima – bez obzira da li sam razmatrao veliki univerzitet ili manji koledž, poznatu instituciju ili neki opskurnu, našao sam da je isti σ udeo profesora glupav. Zbunjen rezultatima, proširio sam svoje istraživanje na specijalno odabranu grupu, na pravu elitu – dobitnike Nobelove nagrade. Rezultat je potvrdio vrhovnu moć prirode: σ udeo dobitnika Nobelove nagrade je glupav.

Sviđao se nekom Drugi osnovni zakon ili ne, njegove implikacije su jezive: Zakon implicira da, bez obzira da li se krećete u uglednim krugovima ili nalazite utočište među lovcima na glave sa Polinezije, da li ste se zaključali u manastir ili odlučite da provedete ostatak života u društvu lepih i raskalašnih žena, moraćete se suočiti sa istim procentom glupavih ljudi a on će uvek (u skladu sa Prvim zakonom) premašiti vaša očekivanja.

Treći (Zlatni) osnovni zakon
Treći osnovni zakon pretpostavlja, iako ne tvrdi eksplicitno, da ljudska bića spadaju u četiri osnovne grupe I, H, S i B. Ako Tom vrši neku radnju i trpi gubitak dok proizvodi dobit za Dika, on pripada grupi H: Tom je beznadežan slučaj. Ako Tom vrši radnju kojom sebi pribavlja dobitak dok istovremeno dobitak čini i Diku, Tom spada u grupu I: on postupa inteligentno. Ako Tom svojom akcijom sebi čini dobitak a izaziva Diku gubitak, on će spadati u oblast B: Tom se ponaša kao razbojnik. Glupost se odnosi na oblasti S. Treći osnovni zakon eksplicitno tvrdi:

Glupava osoba je osoba koja izaziva gubitke drugom licu ili grupi, sebi ne pribavljajajući nikakvu korist, čak i sama trpi gubitke.

Kada su prvi put suoče sa Trećim osnovnim zakonom, racionalni ljudi instinktivno reaguju sa osećajem skepticizma i neverice. Činjenica je da razumni ljudi imaju poteškoća u koncipiranju i razumevanju nerazumnog ponašanja. No, hajde da napustimo uzvišenu ravan teorije te da pragmatično pogledamo naš svakodnevni život. Svi se možemo prisetiti prilike u kojoj je neki pojedinac uzeo učešća u poslu koji je rezultirao njegovim gubitkom a nečijim dobitkom. Suočavamo se sa činjenicom da se radi o beznadežnom slučaju. Prisetićemo se i slučajeva u kojima pojedinac deluje na dobrobit svih učesnika: u pitanju je inteligentna osoba. Takvi slučajevi se zaista dešavaju ali priznaćete da to nisu najčešći događaji u našem svakodnevnom životu. Naš svakodnevni život je uglavnom napravljen od slučajeva u kojima gubimo novac, i/ili vreme, i/ili energiju i/ili apetit, raspoloženje i dobro zdravlje zbog delanja nekog besmislenog stvorenja koje nema šta da dobije, i zaista ne dobija ništa, proizvodeći nam sramotu, teškoće ili štetu. Niko ne zna, ne razume ili ne može da objasni zašto to besmisleno stvorenje radi to što radi.

U stvari, ne postoji objašnjenje ili još bolje, postoji samo jedno objašnjenje: u pitanju je glupava osoba.

Snaga gluposti
Nije teško razumeti kako društvena, politička i institucionalna moć povećava štetne potencijale glupave osobe. No, ipak se mora objasniti i razumeti šta je to što čini glupavu osobu opasnom po druge ljude, drugim rečima šta je to što tvori moć gluposti.

U suštini, glupavi ljudi su opasni i štetni zato što razumni ljudi teško zamišljaju i shvataju nerazumno ponašanje. Inteligentna osoba može da razume logiku razbojnika – akcije razbojnika slede obrazac racionalnosti, odvratne racionalnosti, ali još uvek racionalnosti. Razbojnik želi plus na njegovom računu. Pošto on nije dovoljno inteligentan da osmisli modele dobijanja plusa i da doprinese tvom plusu, on će proizvesti svoj plus izazivanjem minusa na tvom računu. Sve ovo je loše ali je racionalno i ako si racionalan možeš to predvideti, možeš predvideti delanje razbojnika, njegove neprijatne manevre i ružne težnje i često možeš izgraditi sopstvenu odbranu.

U slučaju glupave osobe sve navedeno nije moguće, kao što je objašnjeno od strane Trećeg osnovnog zakona. Glupava osoba će te maltretirati bez razloga, bez koristi, bez ikakvog plana i programa i na najneverovatnijim mestima i vremenima. Ne postoji racionalan način prikaza koji bi rekao kada, kako i zašto glupave osobe napadaju. Kad si konfrontiran sa glupavom osobom ti si potpuno u njegovoj milosti.

S obzirom da akcije glupavih osoba nisu u skladu sa pravilima racionalnosti, sledi da:

- pojedinac je najčešće zatečen napadom glupave osobe;

- čak i kada se postaje svestan napada ne može organizovati racionalnu odbranu jer sam napad nema nikakvu racionalnu strukturu.

Činjenica da su delovanja i stavovi glupavog stvorenja apsolutno nestalni i iracionalni ne samo da čini odbranu problematičnom već svaki kontranapad čini izuzetno teškim; kao da pokušavaš da pucaš u metu koja je u stanju izvesti neverovatne i nezamislive pokrete. To je ono što su i Dikens i Šiler imali na umu kada je prvi izjavio da “uz glupost i zvuk probave čovek može mnogo napredovati” a drugi napisao da “protiv gluposti se i sami bogovi uzalud bore”.

Četvrti osnovni zakon
Beznadežni slučajevi obično ne prepoznaju koliko su glupavi ljudi po njih opasni, i to uopšte nije iznenađujuće. Njihov neuspeh je samo još jedan izraz njihove nemoći. Neverovatna je činjenica da inteligenti ljudi i razbojnici često ne uspevaju da prepoznaju štetnost nerazdvojivu od gluposti. Teško je objasniti zašto se to dešava i samo se može primetiti da često, kada se suoče sa glupavim osobama, inteligentni ljudi, kao i razbojnici, prave grešku prepuštajući se osećajima samozadovoljstva i prezira umesto da odmah luče dovoljnu količinu adrenalina i izgrade odbranu.

Ljudi su pogrešno skloni verovanju da će glupav čovek nauditi samo sebi. Postoje i slučajevi u kojima je pojedinac u iskušenju da se poveže sa glupavom osobom kako bi ga iskoristio za sopstvene šeme. Takav manevar ne bi trebao ali ipak ima katastrofalne posledice zato što: a) se zasniva na potpunom nerazumevanju suštine gluposti i b) daje glupavoj osobi prostor za iskazivanje svojih mogućnosti. Manevrisanje glupavom osobom do neke tačke je zaista moguće ali, zbog nestalnog ponašanja glupana, ne mogu se predvideti sve glupave akcije i reakcije i pre ili kasnije ćete biti samleveni od nepredvidivog poteza glupavog partnera.

Ovo je jasno sažeto u Četvrtom osnovnom zakonu koji tvrdi da:

Ljudi koji nisu glupavi uvek potcenjuju štetnost glupavih osoba. Naročito, ne-glupi ljudi konstantno zaboravljaju da se saradnja sa glupavim ljudima, u bilo kojem trenutku, na bilo kojem mestu i pod bilo kakvim okolnostima, uvek ispostavi kao skupa greška.

Kroz vekove i milenijume, kako u javnosti tako i u privatnom životu, nebrojeno pojedinaca nije uzelo u obzir Četvrti osnovni zakon što je za rezultat imalo neprocenjive gubitke čovečanstvu.

Peti osnovni zakon
Umesto da uzimamo u obzir dobrobit pojedinca razmotrimo dobrobit društva, posmatrano u ovom kontekstu kao zbir pojedinačnih uslova. Potpuno razumevanje Petog osnovnog zakona je od suštinskog značaja za analizu. Uzgred, od svih osnovnih zakona, Peti osnovni zakon je svakako najpoznatiji i njegove posledice su često citirane. Peti osnovni zakon tvrdi da:

Glupava osoba je najopasniji tip osobe.

Posledica zakona je da glupava osoba je opasnija od razbojnika.

Rezultat delovanja savršenog razbojnika je čisto i jednostavno transfer bogatstva i/ili blagostanja. Nakon akcije savršenog razbojnika, on ima plus na njegovom računu, plus koji je upravo jednak minusu koji je izazvao drugoj osobi. Društvo u celini nije ni bolje ni gore od ovoga. Ako bi svi članovi društva bili savršeni razbojnici, društvo bi stagniralo ali ne bi bilo velikih sunovrata. Ceo biznis bi se sveo na masivni transfer bogatstva i blagostanja u korist onih koji preduzimaju akciju. Ako bi svi članovi društva preduzimali akcije u redovnim ciklusima, ne samo društvo u celini već i pojedinci bi se našli u potpuno stabilnom stanju bez promena.

Kada se glupavi ljudi uključe u posao priča je potpuno drugačija. Glupavi ljudi prouzrokuju gubitke drugim ljudima bez odgovarajućih dobitaka na sopstveni račun. Takvo društvo u celini biva osiromašeno.

Navedeno ima određene refleksije na performanse društava. Prema Drugom osnovnom zakonu, udeo glupih ljudi je konstanta σ koja nije pod uticajem vremena, prostora, rase, klase ili bilo kojeg druge društveno-kulturne ili istorijske varijable. Bila bi velika greška verovati da je broj glupavih ljudi u društvu koje je u krizi veći nego kod društva u razvoju. Oba ta društva su opterećena istim procentom glupavih ljudi. Razlika između ova dva društva je što u društvu koje loše funkcioniše:

- glupavim članovima društva je dozvoljeno od strane ostalih članova da postanu aktivni i da više delaju;

- menja se struktura ljudi koji nisu glupavi uz smanjenje njihovog udela u oblastima inteligentnih ljudi, razbojnika i bespomoćnih slučajeva sa naznakama inteligencije te srazmernim povećanjem razbojnika i bespomoćnih koji naginju ka gluposti.

U društvu koje se kreće nizbrdo udeo glupavih ljudi je još uvek jednak σ; međutim, u preostalom stanovništvu se među onima na vlasti alarmantno uvećava broj razbojnika sa elementima gluposti uz zabrinjavajući porast bespomoćnih osoba među onima koji nisu na vlasti. Takva promena u sastavu stanovništva koje nije glupavo neminovno jača destruktivnu moć σ udela glupavih i povećava neizvesnost, a zemlja klizi u sunovrat.

* Tekst koji je 1987. godine napisao Carlo M. Cippola, profesor ekonomije sa Berkli univerziteta, prenosimo sa sajta Akuzativ ... <<

  • Like 2
  • Thanks 1
Link to comment
Share on other sites

Profesor je, rekao bih po prezimenu, neki dalji italijanski rođak Petra Lukovića, zato su mu e-Novine i prenele tekst.

 

Zanimljiva zapažanja, ali mi se ne sviđa što uzrok glupavosti traži u proviđenju, lenjo je to, ima i boljih modela.

 

Glupavost osobe određuje relacija između te osobe i sistema u kojem se nalazi. Sistem ima svoju entropiju, količinu glupoće gde se nalazi u privremenoj ravnoteži. Kada neki uticaj poremeti ravnotežu, sistem teži da se u nju vrati. Zbog toga se u svakoj grupi, bilo da su u pitanju nepismeni ili nobelovci, pojavljuje udeo od σ glupavih (što je profesor prootumačio kao Drugi zakon).

 

Uzmimo za primer samog profesora Ćipolu. Profesor se penje na društvenoj lestvici, ulazi u nove grupe i nove sisteme i na taj način ih remeti. On očito ne smatra sebe za glupavog*, pa kada sistem posmatramo iz njegove perspektive, udeo gluposti se smanjio njegovim ulaskom. U svakom slučaju, sistem reaguje na ulazak novog člana pokušavajući da se vrati u ekvilibrijum. Iz profesorovog ugla, ovo se manifestuje povećavanjem gluposti ostatka sistema - zbog toga je σ veće od očekivanog, što objašnjava Prvi osnovni zakon.

 

*Ovaj princip se naziva "svakome je svoje dupe dunja". Čak i kad je sistem u ekvilibrijumu, princip čini da Prvi zakon važi iz ugla bilo kog posmatrača unutar sistema.

 

Što se tiče Drugog osnovnog zakona, on je tačan u smislu da glupavost ne zavisi samo od karakteristika osobe, već jelte i od sistema. Ista osoba može biti glupava u jednom sistemu, a neglupava u drugom. U svakom slučaju, s obzirom na σ>0 i činjenicu da su sistemi promenjljivi, dolazi do percepcije nasumičnosti gluposti (ovde treba uzeti u obzir i kvantne efekte, ali to je duga i druga priča).

 

Treći osnovni zakon je u stvari definicija.

 

U vezi četvrtog i petog zakona, nemam sad vremena da ih detaljno analiziram, pa ću dati samo jedan primer. 

 

Glupoća se može koristiti kao strategija odvraćanja. Npr. ovo je osnova MAD (obostrano garantovanog uništenja). Ono što je bitno kod primene ove strategije jeste da drugi moraju znati da ste glupavi da bi primena strategije bila uspešna. Ako drugi pomisle da ste racionalni, ode mast u propast. A da biste vi znali možete li (i kako) primeniti strategiju, morate pravino proceniti koliko su drugi glupavi (ne zaboravite Prvi zakon, zbog koga je verovatnoća pritiska crvenog dugmeta uvek veća od nule). Ako su drugi previše glupavi, strategija neće uspeti. Ako su drugi previše racionalni i potcene vašu glupavost, strategija neće uspeti.

 

Svakako, poenta ovoga što sam napisao nema veze sa poentom profesora Ćipole, ali ionako smo oišli u oftopik, pa zašto da ne.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

 

...ovo ovde, profesor kaze stvari koje su bile vise za temu Stranputica, sjajno je rekao o drustvima koja lose funkcionisu, ali i koja su razvijena - procenat glupavih je manje vise isti.

 

Dovoljno je umece da se iskoristi ono sto je potrebno za napredak tog drustva bez obzira da li je drustvo vecinski glupo ili ne. Jos bolje ako jeste glupo, mozes da proturis svoju pametnu agendu i oni ce je prihvatiti kao svoju. Nesreca nastaje ako zelis da proturis svoju recimo potpuno idiotsku agendu - a glupavi i to prihvate kao svoje i podrzavaju, dok onaj neznanti procenat pametnih sedi skrstenih ruku u neverici sta se desava i sta se podrzava i `lajkuje` dok njih, te iole zdravije razumom, glupi potpuno ne podnose i prave se da ne postoje ili da su oni ti koji su glupi a da su glupi - pametni. Plasticno docarano.

 

To je oduvek jasna strategija izmanipulisanih glupih i to uvek tako funkcionise. Navrzne se gomila zombija, nemaju pojma osim ono sto vide iz plicaka iz koga izranjuju po potrebi, dive se visokim polazajima samo ako im se podilazi s tih polozaja, ako ne, vulgarni su i opasni po okolinu, ne shvataju da su i za sebe pogubni, tada  da mogu odmah bi zakopali  tog nekoga ko zvuci zdravije od njih samih - zombijima to smeta imaju oni intuiciju za te stvari ali se ne daju, jer glupost je kao bolest, cuva samu sebe.

 

 

Link to comment
Share on other sites

Sve u svemu, ispada da su glupavi pametniji, sposobniji i uspešniji od ne-glupavih. U protivnom, evolucija bi favorizovala ne-glupave jer su, po pretpostavci, korsniji za sebe i društvo. ili, evolucija ne radi, upala u neku petlju i vrti se u krug.

 

Evolucija jede svoju decu.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

4 hours ago, Div said:

Sve u svemu, ispada da su glupavi pametniji, sposobniji i uspešniji od ne-glupavih. U protivnom, evolucija bi favorizovala ne-glupave jer su, po pretpostavci, korsniji za sebe i društvo. ili, evolucija ne radi, upala u neku petlju i vrti se u krug.

 

Evolucija jede svoju decu.

 

Sve je relativno Dive....zavisi ko pravi tabelu....:smiley64:

Link to comment
Share on other sites

  • 3 weeks later...
  • 2 months later...
Posted (edited)
57 minutes ago, Dragan said:

 

 

Uz veliko i iskreno poštovanje prema tvojim političkim stavovima i bez trunke zezanja, mislim da je ovo više za onu temu pod naslovom Corona zajebancija.

Edited by DJ_Vasa
Link to comment
Share on other sites

2 hours ago, DJ_Vasa said:

 

Uz veliko i iskreno poštovanje prema tvojim političkim stavovima i bez trunke zezanja, mislim da je ovo više za onu temu pod naslovom Corona zajebancija.

Koliko sam citao @Dragan-ova pisanja ovdje djelovao mi je kao ozbiljan sagovornik, tako da mislim da se on samo zeza ovdje.

Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×
×
  • Create New...