Vjekoslav

guzve ujutro, triatlonci poceli redovito trenirati pa se rasirili sa dvije trake (koliko imaju pravo kao klub) na cijeli bazen. ko neka posast skakavaca (ili zabokrecine). razmisljam o diverziji.

crnogorske crnogorskoj. ... Here is the Synod’s official condemnation of ecclesiastical racism, or “ethno-phyletism”: Konstantin Leontiev, a prominent writer on the subject, notes that both sides were equally responsible for the schism, but differentiates the two: ... amin

tako mu hrvatski Bog pomogao. ... odlicno, sad nek se spusti s bozanskih visina u Duzluk. i povede sa sobom i Premijera i ministra unutrasnjih poslova.

srpske? srpskoj? hmmm... oprosti, ali to sto pises je sa kanonskog stanovista pravoslavne crkve jeres. ne samo da je jeres, vec takav princip (postojanja nacionalne crkve) zagovara smrtni neprijatelj 200 000 poboznih pravoslavnih krscana (a bogami i drugih vjerskih zajednica) na ovim svakodnevnim litijama u Crnoj Gori. dakle diktator i jeretik Milo Djukanovic. hajde da vidimo sto o tom problemu, odnosno jeretickom zastranjenju, kaze mitropolit Amfilohije: "U 19. vijeku imali smo temu “etnofiletizma” kao jednog zastranjenja koje je narodnu, krvnu, rodnu pripadnost stavljalo u istu ravan ili čak iznad one pripadnosti Crkvi božijoj, kao jedinstvenom narodu božjem, sastavljenom od svih nacija i zemaljskih naroda. Tokom 20. vijeka pojavio se “nacionalizam” kao svojevrsno obožavanje biološke nacije i države. Nacionalizam te vrste se u svojim ekstremnim varijantama klanja državi kao nekom “idolu” ili “božanstvu”, proglašavajući sebe za jedinu vrijednost." ... ili pak jedan moj Slavonac, vladika Jovan Culibrk ...

ne trcanje, penjanje. kod trcanja uz stepenice preveliki je pritisak na sama koljena (kao i kod cucnja na prstima, umjesto na punom stopalu), plus dakako postoji opasnost od ozljeda. ja sam jos davnih (planinarskih) dana primjetio da nikakvih problema s koljenima nemam kod penjanja, bez obzira na strmost terena, i bez obzira na tezinu ruksaka, vec da problemi nastaju kod hodanja na ravnom, ili pak kod spustanja niz planinu. fakticki, da mi je lakse penjati se nego spustati se. ili pak hodati nizinom, koja je najcesce asfaltirana. sto se stepenica tice, pisao sam o takvom treningu ovdje:

nevrijeme trc, mrc..

"Imena: Joakima Vujića (oca srpskog pozorišta), Jovana Sterije Popovića, Sime Milutinovića Sarajlije, Matije Bana, Jovana Subotića, Đure Jakšića, Laze Kostića, Lisinskog, Demetra, Kukuljevića, Freudenreicha, Vukotinovića, Bogovića, Šenoe, pak sve do Ive Vojnovića, Stjepana pl. Miletića, Matavulja, Sremca i Nušića, taj u jednu riječ: ilirskoslavjanoserbski rodoljubivi Pantheon devetnaestog stoljeća, ostao je do danas hermetički nejasnim romantičnim misterijem, a istodobno to je još uvijek idejno shematski model, po kome se formira nacionalna romantična svijest naše suvremene inteligencije. Više od Bukovčeve Zavjese ili od bilo koje sheme Laze Kostića, Đure Jakšića-Molera, ili od kompozicija Paje Jovanovića, Uroša Predića ili Celestina Medovića ili Kikereca ili Otona Ivekovića, naš prosječni (malograđanski) inteligenat nema u glavi, kada razmišlja o svojoj nacionalnoj svijesti. Ne znači da je takav inteligenat prevladao ovu lažno komponiranu historiju u obliku genre-kompozicija, u onome slučaju, ako nema u glavi niti Paje Jovanovića, Uroša Predića ili Vlaha Bukovca. Ova praznina nije nikakvim dokazom da takav nosilac tzv. nacionalnokulturne svijesti raspolaže uopće nekim pogledima na tu problematiku. Evokacija Alekse Šantića: Krunisanje kralja Petra I Karađorđevića godine 1903. kao primjer lažnog pathosa, koji je u omladinskim glavama oko balkanskih ratova 1912. poprimio oblik višeg fanatičnog vjerovanja. Ovo omladinsko nacionalističko "vjeruju", odnjegovano Papinijem, Ardengom Sofficijem, Mazzinijem ili Marinettijem može se svrstati u prve simptome predfašističkog buđenja. Ovaj omladinski mentalitet južnoslovjenske predratne omladine podudara se sa programom predratnih poljskih nacionalista socijalističkih, koji su se kao poljski narodnooslobodilački pokret pojavili kao preteče fašizma u legijama Pilsudskoga već godine 1914-1915. Nacionalno-socijalistički pokret austrijskih Ukrajinaca i litvinskih omladinskih grupacija podudara se sa talijansko iredentističkim parolama, poetski izraženima u D'Annunzijevoj megalomaniji. Pokret crnih i smeđih košulja u Italiji i u Münchenu, i pokret probuđenih Madžara javljaju se kao parafraze ovih strujanja sa petnaestogodišnjim zakašnjenjem, da bi kao intelektualno politička kontaminacija djelovali na ponovno osvježenje ovih fašističkih strujanja kod nas: Orjuna, Mlada Jugoslavija, Hanao, Srnao. D'Annunzio i Anti-d'Annunzio, "spremte se spremte četnici", itd., to su bile parole jugoslavenstvujušće Omladine, koja se povampirila u vidovdanskoj etici i u misterijima dinarske rase do karikature rojalističkog cinizma koji je u oblasti kulturnostvaralačkoj ostao jalov do dana svoje propasti." (Miroslav Krleža) Stemmatographia sive Armorum Illyricorum delineatio, descriptio, et restitutio, Pavao Ritter Vitezović, 1701. u Beču pregled -> https://digitalna.nsk.hr/pb/?object=view&id=11820&tify={"panX":0.52,"panY":0.63,"view":"scan","zoom":0.554} ... Стематографиа, Христофор Жефаровић, 1741. у Бечу преглед -> http://digital.bms.rs/ebiblioteka/pageFlip/reader/index.php?type=publications&id=231&m=2#page/1/mode/2up ...

a zasto ti na ovom topiku uporno pominjes ustase i NDH? to sto radis je klasicna relativizacija strahota genocida u NDH, nista drugo. mislim, isto to je radio i Milo Djukanovic 1991, kada su povelika sranja napravljena i u Hrvatskoj i Bosni na konto takve retorike, a ti bi navodno trebao u ovim protestima biti kontra Djukanovica.

a sad je taj manastir nesto drugo, mozda? ides tamo da lijecis dusu svetom vodicom, i platis to lijecenje u keshu (tzv. dobrovoljni prilozi), plus komplet turisticki aranzman ako putujes busom / avionom, ili poseban ako ces malenu bebu zalijevati ledenom vodom, itd. itd. dakle balkanski spa cijentar, bez racuna / poreza. i svakako, bez odgovornosti za tretman. pa kad se jednog dana Isusek spusti s Nebesa, a tu nije pitanje hoce li, nego kada ce (!), bit ce to onda puno, puno gore za Amfilohijeve farizeje nego da im Milo dodje sa svojim komunistima, i napravi od te hajducke spilje pravo duhovno svetiste s pet transparentnih zvjezdica. po uzoru na bratju Francuze, dakako. vidi ovo: https://www.lourdes-france.org/en/ (mozes i svijecu online zapalit) 3 € 4 € 6 € 8 € Total offering 4 € Free amount : ... mis'im, meni ni iz dzepa ni u dzep, samo kazem. ja takva mjesta (krcata ljudima) izbjegavam kad idem u planine. ... pa ako cemo iskreno, i nije bas sve jasno. prije ce biti da se na ovaj topic spustila gusta magla, cim ti mene optuzujes i za komunizam i za Milove ratne zlocine, umjesto da te probleme (podrske Djukanovicu i JNA 1991.) rjesis sam sa sobom.

aman Bane, ne vrti se cijeli svijet oko Srba. na podrucju danasnje Hrvatske sluzbeni jezik bio je latinski, a lokalno slavensko stanovnistvo bilo je kroz stoljeca konstantno pod udarom germanizacije i madjarizacije. pa daj si malo nesto nauci oko ilirskog pokreta. on je bio reakcija na madjarizaciju, a ne na srbizaciju. dakle jezik kao temeljni integrativni faktor. nije se hrvatska nacionalna svijest formirala u Vinkovcima, ili u Gospicu, nego se formirala u Zagrebu. u krajini su zivjeli nepismeni katolici i nepismeni pravoslavci s krajiskim privilegijama, kakvi te Hrvati i Srbi u vojnoj krajini spopali. nacija je tada bila vezana za gradjanska prava, a ne za mlacenje kupusa u kaci. btw. nisi odgovorio na pitanje.

nema. ali djeluje u politickoj areni. zato se to i zove vaninstitucionalno djelovanje pretpolitickog naroda. nista tebi po obicaju nije jasno, ali te to ne prijeci da se dernjas. pazi ovako. od dede si nasljedio neku garazu u gradu. i tamo imas svoj obrt. recimo servisiras bicikle i motore. i zaradjujes na tome. na crno dakako. medjutim, jednog dana ti stigne iz opcine ili suda obavijest da se moras maknit iz garaze jer se javio vlasnik. imas pravo zalbe, odnosno imas pravo dokazati da si ti vlasnik. i ti kazes ma ebo to, ja cu sebi bolje kupit negdje garazu, ko zna sta je tu moj deda smuljo. ili pak odneses papire na sud i dokazes svoje vlasnistvo. ili pak izadjes na ulicu sa transparentom "spasimo moju garazu" / "dole vlada", i tu ti se prikljuci jos 200 milijuna nezadovoljnih gradjana. e vidis, ovo trece, to je politicko djelovanje.

ne bi se moglo reci. barem ne kao zakljucak iole smislene diskusije. recimo, Hrvatima je od ilirskog pokreta naovamo najbitniji integralni faktor jezik, a ne religija. Habsburska monarhija bila je katolicka carevina, i tu nisi mogao izgraditi svoj poseban identitet u katolicanstvu ako si katolik okruzen katolicima. to s katolicanstvom postaje faktor tek kad se Hrvati pocnu mlatiti sa Srbima oko prava na vlastitu drzavu. nadalje, ono sto je u historiji Srba bio SPC, to je u povijesti Hrvata bio Sabor (dakle politicka institucija) itd. itd. nadalje, ako pod ethnosom podrazumijevas gene, a meni se cini da ti pod ethnosom podrazumijevas upravo porodicne gene, onda su ti postoci bas totalno zbrckani. kako mogu Srbi biti genetski cistiji od Jevreja? ako pak pod ethnosom podrazumijevas tzv. narodne obicaje / tradiciju, a pod religijom ne podrazumijevas vjerovanje u Boga (to je npr. ono tvoje "ja sam tehnicki pravoslavac"), onda tu i nema razlike izmedju religije i ethnosa. aj ti bolje meni reci sta tebe definise kao Srbina. moze i u postocima. ja bih ti rado napisao sto mene definise kao Srbina da sam Srbin. ili kao Hrvata da sam Hrvat. ali kad nisam ni Srbin, ni Hrvat, a bogami ni Madjar, sta da mu radimo.

Ivan Franjo Jukić Rođenje 8. juli 1818. Banja Luka, Osmanlijsko carstvo Smrt 20. maj 1857 (38 god.) Beč, Austro-Ugarska Jezik bosanski Nacionalnost Bošnjak Žanr društvene nauke, poezija ... Ivan Franjo Jukić Ivan Franjo Jukić Puno ime Ivan Franjo Jukić Pseudonim Slavoljub Bošnjak, Fra Filip Kunić Rođenje 8. srpnja 1818. Banja Luka Smrt 20. svibnja 1857. Beč Zanimanje svećenik Nacionalnost Hrvat Književne vrste poezija, putopis ... p.s. masovnim prelazak dogadjas sledece: A 12. században Magyarország megszerzi a mai ország északi területeit. II. (Vak) Béla 1138-ban Ráma néven a magyar király területei közé sorolja Boszniát, ám 1160-ban a Bizánci Birodalom elcsatolta ezeket a területeket, de Bosznia továbbra is magyar befolyás alatt maradt. Az első bosnyák állam 1154-ben alakul meg, Borić bán (1154–1164) vezetésével.[6] [7] Az első nevezetes bosnyák uralkodó Kulin bán (1180–1204)[8] volt, közel három évtizeden át békét és stabilitást hozott, megerősítette az ország gazdaságát Raguzával és Velencével kötött szerződésekkel. Uralma alatt indult a bosnyák egyház- a katharok (bogumilok) - körüli harc. Ez belső eredetű vallási irányzat volt, amelyet szektának tartott a római katolikus és a keleti ortodox egyház egyaránt. Jóllehet ez az eretnek irányzat az őskereszténység szegénységéhez való visszatérést hirdette, ám az ezt követő főurak továbbra vagyonosak voltak és fennmaradt a feudális rendszer az országban. Magyarország törekvésére - hogy beavatkozzon egyházi ügyekbe és így korlátozza a bosnyák szuverenitást - Kulin válaszul gyűlésbe hívta a helyi egyházi vezetőket, elutasították az eretnekség vádját és kinyilvánították hűségüket a római katolikus egyházhoz 1203-ban. Bosznia-Hercegovina zászlaja Bosznia-Hercegovina címere Nemzeti mottó: nincs Nemzeti himnusz: Intermeco

to se i ja cesto pitam.

ma pitam za Crnu Goru, tamo dole ima lijepih vina.

kako je s proizvodnjom vina po manastirima? placa li crkva porez na prodaju vina? u Hrvatskoj placa, odnosno, mora biti registrirana kao i svaka obicna vinarija.

ne sekiraj se (ne treba ti biti neugodno), niti ti prva kojoj nije jasno sto svetonazor znaci. pitala je to isto jedna cura koja se zvala Dzudi (link).

... ergo, neko ovdje laze.

pa ima veze, kako nema. tip kristalno jasno opisuje kako je spoznao Boga. imas kod njega, kronoloski, dva katarzicna momenta. prvi je (citiram) "moje treznjenje u nacionalnom smislu" (kad je vidio masu ljudi da izlaze iz zagrebacke katedrale), i drugi (citiram) "pa Boze ti postojis, i ti meni sad zadajes zadacu" (kad je kao nacelnik SIS-a u Karlovcu dobio zadacu da cuva kardinala Kuharica). ja tu samo analiziram tog konkretnog Boga, pitam se kakvo je to metafizicko bice, koje su mu kvalitete, kakve promjene izaziva u covjeku, itd. itd. dakle utjecaj religije na drustvo (i pojedinca). ne zaboravi da je dosta deckiju u gardijadi nosilo krunice oko vrata. ... bas prije neki dan hrvatski politicki vrh obiljezio je Stepincevo. aj da vidimo koje su nam to religiozne misli poslali. https://www.tportal.hr/vijesti/clanak/biskup-peric-komunisti-su-se-stepinca-vise-bojali-mrtvoga-nego-zivoga-foto-20200210 dakle Novi zavjet & Isusek nula bodova. sloboda naroda, ideologija, politika. ... inace, zanimljivo je to u vezi Stepinca. stradao jer nije zelio prihvatiti Titovu ponudu da osnuje nacionalnu crkvu, a njegovi ga sljedbenici zacementirali u temelje upravo takve, nacionalne crkve, i slave ga upravo kao nacionalnog sveca. pa bi covjek tu pomislio da se jadnicak zasigurno okrece u grobu, cim ovi rade suprotno od njegovog poslanja. medjutim, Stepinac odbija Titovu ponudu ne zato sto ne zeli nacionalnu crkvu, vec zato sto ne zeli da tom crkvom upravlja Udba. i Stepinac (danas na Nebesima) i njegovi biskupi (na Zemlji) zele crkvu koja ce, dakako pretpoliticki, upravljati (drzavotvornom) nacijom. tu oni traze svoj legitimitet, tu oni pronalaze svoju (nebesko-zemaljsku) bazu. dakle u (etnickoj) naciji, a ne u pojedincu / individui zeljnoj, jelte, Isusove Radosne vijesti. i upravo zato je moral koji oni promoviraju u crkvama nacionalni, a ne novozavjetni. zato je, uostalom, moguce i najgore ratne zlocince blagosiljati. vlastite, dakako. nisam nikad cuo da je neki katolicki svecenik blagoslovio Arkana, ili obrnuto, da je neki pravoslavni svecenik blagosiljao Mirka Norca. ekumenizam je tu izgleda moguc samo prema zajednickom vanjskom neprijatelju. 1848. bana Jelacica ustolicio je pravoslavni mitropolit Josif Rajacic zato sto je tada, zajednickim hrvatsko-srpskim snagama, trebalo **** majku Budimpesti, a danas se katolicko-pravoslavna ekumena ogleda u zajednickoj mrznji prema Bruxellesu i Washingtonu.

https://sh.wikipedia.org/wiki/Bogumili_u_Raškoj#Progon_bogumila_u_Raškoj

btw. kada se iz nebeske, odnosno religijske sfere, predje na zemaljsku, i diskusionu platformu, a ovaj forum jeste zamisljen kao diskusioni (a ne duhovni), onda bi ipak trebalo obratiti paznju da se u debati koriste argumenti i cinjenice (a ne vjera i vjerovanja). kada se litije (✧ grč. litaínein: moliti) zavrse, i kad tih 200 milijuna Crnogoraca sjedne za pregovaracki stol, onda bi bilo pozeljno imati neku ideju / konkretan program kako uistinu od jedne (navodno, ne ulazim u to, ne zivim tamo) kriminalne napraviti pravnu drzavu. ja do sada nisam vidio ali nista po tom pitanju. postaviti na mjesto Mile Jovu, ili Antu, u realnom zivotu, ne znaci nikakvu promjenu. takve promjene u jednoj kriminalnoj drzavi mogu znaciti samo zamjenu uhljebnickih mjesta. i kad smo vec kod cinjenica: ovo je fakat kao uvod u Mariceve Cirilice. ili pak u SANU Memorandum. s tim sto te famozne 1986. cak ni jednom Dobrici Cosicu nije padalo na pamet da tvrdi ovo gore boldovano. medjutim, danas, 2020. izgleda je ovakav epski pathos, dakle jedan narativ cijepljen i od faktografije i od etike, posve uobicajen. Maric ga koristi da popali goste u studiju i podigne gledanost svoje emisije, za cega ga, medjutim, ti na ovom topicu koristis? za podrsku demonstrantima u Crnoj Gori? pa nije Milo Djukanovic ustasa. nije li se Milo '91. u dubrovackom zaledju "borio protiv ustaske drzave" upravo na krilima takve, svetosavske epike? a kasnije i u Bosni, kad je pomagao generalu Mladicu "da se poslije bune protiv Dahija Turcima osvetimo". pa mu se sad to obija o glavu. na desetke tisuca ustasa je pobijeno i za vrijeme i nakon zavrsetka II. svj rata. bilo je takodjer i sudskih procesa, gdje se po kratkom postupku streljalo. ubijani su i u emigraciji, i (doslovno) se nikada niti jedan ustaski ratni zlocinac nije slobodno prosetao SFRJ. a bogami ni Republikom Hrvatskom, ma sta mi mislili o njoj. za razliku od ratnih zlocinaca iz devedesetih, koji se slobodno secu prostorima bivse SFRJ. sto je donekle paradoksalno, i civilizacijski svakako porazavajuce, no to su cinjenice. cinjenica je takodjer da etnicko srpstvo, kao nacionalni svjetonazor jeste po svojoj naravi hegemonisticko. i da to ima zahvaliti upravo svojim SPC temeljima. bilo je o tome rijeci na onom drugom topiku koji se bavi utjecajem religije na drustvo. vidi pod stavkom filetizam. ukratko: sâmo krscanstvo je, u svojoj novozavjetnoj naravi, hegemonisticko. njemu je osnovna misija od samog starta bila (i ostala) da "siri Radosnu vijest". i tu su radili i Papa i Bizant na ovim paganskim prostorima. kada pak krscanstvo postane temelj neke nacije, kao sto je pravoslavlje postalo temelj srpstva, onda se, u realnosti, dogodi ono sto se dogodilo sa Peckom patrijarsijom (svi pravoslavci na njenom prostoru postaju Srbi). isto je bilo i sa katolickom crkvom u Hrvata, gdje su bosanski katolici u 19. stoljecu postali Hrvati. i mada su nacionalne drzave formirane, takve (hegemonisticke) tendencije i u srpstvu i u hrvatstvu i dalje postoje. da ne postoje, Bosna i Hercegovina ne bi vec 30 godina stajala u mjestu, raskrecena izmedju Srbije s jedne i Hrvatske s druge strane. da ne postoje, ne bi u Vojvodini postojao konstantan problem s Bunjevcima, koje hrvatstvo zeli ubaciti u svoj nacionalni korpus. da takve tendencije ne postoje, na koncu konca, u Crnoj Gori danas ne bi imali demonstracije. dakle sve su to upravo ocigledne cinjenice sa kojima u jednoj razumnoj, i argumentiranoj diskusiji, mozemo baratati. a ne ih negirati, praveci od topika poligon za epske mitove i sirenje "Radosne vijesti". ...

pa to ti i govorim. svetosavljem protiv komunizma = los pokusaj.

eto vidiš Zoki, taj se mladi komunist šetao i pred tvojom kućom u Nazorovoj, ako je točno da je pratio Tuđmanove. ima toga još. ovdje se došlo i do Gospe, i do Drine. i na Drini se, "hvala Bogu", stalo. i eto. pružena ruka / oprost / pomirenje. istina čak. doduše validna samo do Drine. što je, dakle, u ovom konkretnom slučaju, Bog? pa nacija. kolektivni sv. Duh / moral ethnosa. gdje je kršćanski Bog, u svojoj suštini, samo lokalni, paganski Vražićak. neki ga zovu sv. Sava, a neki sv. Stepinac. neki u njemu vide Jasenovac, a neki Vukovar. jbg, ja vidim istog vraga.

a njegova crkva kao nije nastavak? njegova crkva kao nije suprotna nacelu odvojenosti crkve i drzave?! mora da se salis. pa tu je jedino teolosko pitanje ko je koga, ispod crne mantije, ili crvene marame, prvi, jelte, "prosvjetlio", mladi udbas mladog ministranta, ili mladi ministrant mladog udbasa. drugih teoloskih pitanja tu nema. ovo "hrvatski" je stavljeno ispred "teolog" zbog cega konkretno? da opovrgne tezu o drzavotvornim crkvama? prouci ti Splitjo moj malkic taj Novi zavjet, pa da nas dvojica, ko ljudi, i proleteri, porazgovaramo o komunizmu. btw. da ne budes u tisini dok proucavas, evo i muzicke podloge pa i kriminalnoj drzavi pod svetosavskim patronatom? aj da vidimo i to bozje cudo.