Bliski Istok

[Darko]

28 minutes ago, MeanMachine said:

Elem oni ljudi postuju svoju veru a to sto si citirao je stari zavet dakle hirscanska vera i to postoji i kod Jevreja ali se odnosi samo za Jevreje. Dakle ako je neko hriscanin, musliman, budista, ateista itd za njega ne vazi.

Slažem se sa ostatkom posta, samo mi ovo zapalo za oči. 

 

Pa ako si Jevrej, onda bi trebao da se pridržavaš rečenog, zar ne? A rečeno je da svako treba da odgovara za svoje postupke, bez obzira koje je vere. Naravno, interpretacija religijskih tekstova je veoma subjektivna. 

[MeanMachine]

8 minutes ago, Darko said:

Slažem se sa ostatkom posta, samo mi ovo zapalo za oči. 

 

Pa ako si Jevrej, onda bi trebao da se pridržavaš rečenog, zar ne? A rečeno je da svako treba da odgovara za svoje postupke, bez obzira koje je vere. Naravno, interpretacija religijskih tekstova je veoma subjektivna. 

 

Nemas tu nikakve subjektivnosti. Tora i Talmud su prilicno jasni, imas jasna pravila i jasno se pominju goje tj nevernici. Dakle religijska pravila za njih ne vaze.

 

Zabuna nastaje jer se cesto pravi paralela hriscanstvo i judeizma su manje vise isti. 

[Darko]

37 minutes ago, MeanMachine said:

 

Nemas tu nikakve subjektivnosti. Tora i Talmud su prilicno jasni, imas jasna pravila i jasno se pominju goje tj nevernici. Dakle religijska pravila za njih ne vaze.

 

Zabuna nastaje jer se cesto pravi paralela hriscanstvo i judeizma su manje vise isti. 

Nisi razumeo, al nema veze.

[MeanMachine]

38 minutes ago, Darko said:

Nisi razumeo, al nema veze.

 

Jesam ali ti si u krivu. Ti si napisao subjektivno tumacenje a nije. Jer ti posmatras to iz perspektive hriscanstva jer stari zavet je pre svega hriscanski spis da kazemo skraceni judejski sipsi, a izbaceno je dosta toga bitnog.

 

Dakle ako citas judejske svete spise vrlo je jasno sta pise nema tu nekog subjektivnog tumacenja to je cak i greh u judeizmu. 

 

Tu je hriscanstvo dosta liberalnije doduse i dalje rigidno dok je islam najliberalniji zbog podele i ubacivanje dodatnih spisa na lokalu.

[Angelia]

3 hours ago, DameTime said:

Nije problem smrtna kazna za (prave) teroriste, problem je što ovaj zakon donosi Izrael, čija je vlast otvoreno anti-palestinski nastrojena.

 

Ne znam da li postoji iko ko veruje da će Izrael te odluke donositi objektivno i da neće koristiti zakon da pogubi što više Palestinaca. Zlo.

Aha, nije da Izrael ima problem sa terorizmom, nego zele da pobiju Palestince 🤔 pitam se odakle im je palo na pamet da je terorizam kod palestinaca problem. Prva intifada, druga ili 7mi oktobar....

[Delfinarijum]

3 hours ago, DameTime said:

Nije problem smrtna kazna

 

Zapravo, problem je i smrtna kazna. 

 

Jer je nepovratna. Jer ima isuvise slucajeva u praksi da su izrecene smrtne kazne a da se posle ispostavilo da su bile greske, slucajne ili namerne. 

 

Zakon koji eksplicitno predvidja smrtnu kaznu samo za jednu grupu ljudi je duboko sumnjiv. 

[Darko]

26 minutes ago, MeanMachine said:

 

Jesam ali ti si u krivu. Ti si napisao subjektivno tumacenje a nije. Jer ti posmatras to iz perspektive hriscanstva jer stari zavet je pre svega hriscanski spis da kazemo skraceni judejski sipsi, a izbaceno je dosta toga bitnog.

 

Dakle ako citas judejske svete spise vrlo je jasno sta pise nema tu nekog subjektivnog tumacenja to je cak i greh u judeizmu. 

 

Tu je hriscanstvo dosta liberalnije doduse i dalje rigidno dok je islam najliberalniji zbog podele i ubacivanje dodatnih spisa na lokalu.

A ko kaže da svi Jevreji imaju isto tumačenje?

[djura.net]

11 minutes ago, Delfinarijum said:

Zakon koji eksplicitno predvidja smrtnu kaznu samo za jednu grupu ljudi je duboko sumnjiv. 

Svaki zakon koji je pisan ili vazi samo za jednu grupu ljudi ili etnicku skupinu je mnogo vise od duboko sumnjivog.