-
Posts
1,182 -
Joined
-
Last visited
Everything posted by Kinik
-
Ne, ne, ne, ne! Tanje palacinke (strpljivo pecene - bez onih crnih 'flekova'), u koje je uvijen mlad neslani 'švapski sir' *, sa nastruganom koricom od limuna, suvim grozdjem koje je kratko vreme bilo u mlakoj vodi (i ociscenim peteljkama!), malo cimeta, pa onda polegnuto u staklenu vatrostalnu posudu u dva sloja, pa prvi sloj preliven tecnim mileramom *, pa isto tako drugi sloj, pa odozgore malo vanilin secera, a izmedju slojeva 1-2 supene kasike ruma, ili domace visnjevace! * sa zemunske pijace! To je luksuzna varijanta. ...
-
... I u rusiji postoji taj isti politicki problem oko 'российский / россияне i россия / русские'. Prvo se odnosi na drzavu RF, a drugo na naciju. (btw, kod nas su svi 'rusi') Mnogi povilene kad im se kaze 'россияне', no postoji cinjenicno stanje koje se ne moze ignorisati: u RF zivi vise od 160 nacionalnosti koje govore na svom jeziku. Vecina etnickih grupa su male i zive u ogranicenom podrucju. Samo sedam nacionalnosti broji vise od milion predstavnika - rusi, tatari, ukrajinci, baškirci, čuvaši, čečeni i jermeni. Tesko da ces naci nekog ko nije rus da prihvati da ga nazivaju rusom - to je uvreda. Pogotovo za - tatare, ukrajince, baškirce, čečene i jermene. Oni čuvaši su autohtoni narod koji je naseljavao svoje teritorije, bili su u sastavu Zlatne horde, doduse poprilicno nezavisni. Kasnije su se 'poslovenili', primili hriscanstvo - mada su bili su 'neznabosci' / pagani. Evropeoidi su sa malo primesa mongolskog izgleda. Turkomani su i govore na dva dijalekta čuvaškog jezika ' gornji dijalekt gde prevladava 'o' i donji dijalekt, gde prevladava 'u'. Potomci su bulgara sa Volge. Njima nije problem kad ih neko nazove rusima, mada drze do svoje tradicionalne kulture. Btw, onaj groteskni Depardje kome su oblacili kosulju velicine navlake za dusek - e to je bila čuvaška nosnja. One poznate 'Бурановские бабушки - Bake iz Buranova' - one su iz sela Buranovo, Удмуртия / Udmurtija. Mislim, ima tamo svega i svacega. Samo kad covek vidi 'Prirucnik za maticare u RSFSR' sa gomilom nacija / naroda i njihovih M/Z imena - pa to je na jedno 300 strana A5. PS. Poseban je problem sto su istoriju / istoriju jezika i obicaja tih manjih naroda pisali sovjetski / ruski naucnici i davali sopstvena ('marksisticko-lenjinisticka') tumacenja pa se mnogo od tog djubreta zadrzalo do dan-danas. A razni pokusaji drugacijeg tumacenja 'centar' (citaj Msk.) iz sve snage sprecava. Sprecavaju tatare kojih je preko 5 miliona u RF, a da nece neki manji narod. edit: Oni imaju svoju Republiku, no prava im se stalno smanjuju. Zato sto imaju naftu, onaj 'Kamaz', sto su na Volgi, imaju povecu istoriju (osvajao ih je Ivan Grozni) i, da se ne lazemo' - ne ljube preterano ruse. ...
-
Opet ista zalopojka. Sve to nabrojano je bilo neefikasno / preskupo / zivotarilo na kreditima i zatvorenom trzistu i abnormalim carinama. Nekonkurentno, sa viskom radne snage (trebala je drzavi za placanje 'doprinosa', a ne zbog zdrave ekonomije) Vecina od toga - 'politicke fabrike' stvorene na osnovu voluntaristickih odluka, u cilju 'razvoja' lokalnih vukojebina. Jedna polurazvijena zemlja sa 8 'zelezara'? / 5 'brodogradilista', republickim tzv. 'metalskim kompleksima' / gomilom 'dundjerskih firmi' za socijalizaciju otpalih sa motike / 'hidrogradnja' prema stranim projektima i sa stranom opremom? Pa srafcigerski 'automobilski kompleks', pa 'elektronski kompleks' ... Politicka fabrika u Sevojnu - 'Krcunovo cedo', ono nesrecno Smederevo - kad im je receno: 'a sto ne radite grozdje' - a oni culi 'gvozdje'? Zapad je to trpeo i placao sve dok je Ex_Yu fufa zadizala suknjice i levo i desno, a kad je ozgustirao, sutnuo je na ulicu, gde je i pripadala od samog pocetka. Vecita bubuljicarska prica o 'industrijalizaciji', koja je, reklo bi se trebala da ima neku ideju, neki cilj - kad ono samo balkanski, vukojebinski neo-staljinizam & petoletke. Gde je 'djurdijanca' zamenio 'zagorec'. E do moga! ...
-
Eto zasto apsolutno ne podnosim 'borbu za progres & srecno covecanstvo', jer to je obican totalitarizam zasnovan na lazima i podmetanju. Zato sto to podrazumeva da svi politicki protivnici sede u zatvoru, a to smo kroz istoriju videli i to nikome, nista nije donelo. Da ne kazem, da su te zatvore / logore popunili prvo 'istaknuti borci' jer su ih sklepetali 'njihovi'. To je ono - 'revolucija prozdire svoju decu'. ...
-
... ...
-
... Ovo je samo necije subjektivno misljenje koje drugima nista ne mora da znaci. Veciiti 'visak emocija' o vecito uterivanje u naZiJonski tor. Pokojni deda (sa planine) koji je citav zivot proveo na selu, tu i tamo putovao kao neki mali trgovac - za sebe je govorio da je srbijanac. Nikada ga nisam cuo da je rekao srbin. Ni moj se Late_Father toga ne seca. Cuj - 'specificni rasizam'? A da takva izvala nije samo 'specificna glupost'? ...
-
Bugovi i Moderacija [stari topici, greskom spojeni]
Kinik replied to McLeod's topic in Predlozi, Kritike, Pohvale...
Radi li tako i sa fotkama? ... -
... Cudi me kako ljudi kojima jezik / lingvistika nisu profesija, i tesko da imaju neki autoritet u struci - ulaze u emotivno tumacenje nekih jezickih pojava, dajuci mu sopstvena, vise nego subjektivna tumacenja. Sad cu ja da slusam necije talambasanje o tome kako 'njega vredja upotreba neke reci! Zaista? >> ... Naš Jezik XIII/5 (199-209), 1978. Dr Egon Fekete: -------------------------- SEMANTIČKE RAZLIKE I UPOTREBNE VREDNOSTI PRIDEVA SRPSKI I SRBIJANSKI Pisac jedne monografije o turističkim odlikama Srbije upotrebio je u svom tekstu pridev srbijanski u ovakvim sintagmatskim spojevima: srbijanske pesme, srbijansko Podrinje, srbijansko-bosanska međurepublička granica, srbijanske banje, istočnosrbijanska banjska regija i sl. Jedan čitalac nam je s tim u vezi postavio pitanje – da li je pridev srbijanski dobro upotrebljen ili je, naprotiv, mesto njega valjalo uzeti pridev srpski (srpske pesme, srpske banje itd.)? Pitanje je, svakako, interesantno, ali odgovor zahteva razmatranje nekoliko relevantnih elemenata, vezanih pre svega za semantiku i tvorbu prideva, a i za izvesne hronološke i istorijske činjenice. Pitanje bi se moglo dovesti u vezu i sa drugim slučajevima dvovarijantskih ktetika (kao što su npr. austrijski/austrijanski, belgijski/belgijanski, američki/amerikanski i dr.) i određivati – da li se u ovim slučajevima radi samo o istoznačnim oblicima bez semantičke opozicije, čija distribucija zavisi od sistema tvorbe srpskohrvatskih ktetika (koliko koji od njih odgovara zakonima tvorbe) ili, pak, u postojanju varijantskih oblika treba videti i druge momente, od kojih bi zavisila i njihova ne samo normativna već i diferencijalna vrednost. Iako detaljnija ispitivanja na ovu temu nisu izvršena1, mislimo da se bez dvoumljenja može reći da varijanta srpski/srbijanski unekoliko izlazi iz okvira sličnih obrazovanja drugih srodnih prideva i da po mnogo čemu zaslužuje poseban tretman. U savremenom se srpskohrvatskom jeziku, naime, pridev ktetik gradi nastavkom -ski, -ska, -sko 1) od imena mesta i zemalja (grada, države i sl.), tj. od toponima i horonima (isp. beogradski < Beograg + ski, austrijski < Austrija), 2) od imena stanovnika dotičnog mesta (grada, države i sl.), tj. od etnika (isp. dalmatinski ← Dalmatin(-ac) + ski), ili 3) od lekseme koja je u vezi sa nacionalnom ili etničkom pripadnošću, tj. od etionima (isp. arapski ← Arap + ski), najčešće, dakako, od osnove tih reči (koje ponekad mogu biti i jednake među sobom). U praksi se, međutim, ktetik obrazuje najčešće samo od jedne osnove, obično od osnove toponima2, ili je bar pridev od te osnove običniji od drugih. Drugi – od osnove etnika ili etnonima, ukoliko se mogu obrazovati – predstavljaju obično samo latentna ili manje uhodana rešenja (isp. amerikanski, belgijanski i sl. nasuprot običnijoj formi američki, belgijski i sl.). Međutim, bilo da se ktetik obrazuje od toponimske osnove ili ima mogućnosti da se gradi i od osnove etnika ili etnonima – njegovo značenje ostaje najčešće uvek isto – istovremeno se odnosi i na etnik, i na toponim (horonim) i na etnonim3. To, u stvari, znači da se semantički potencijal imenice odn. njene osnove ne projektuje jednoznačno u semantički plan prideva, na ni značenje prideva ne biva direktno izvedeno od značenja osnove imenice; bilo da je izveden od toggonima ili etnika odn. etnonima, pridev se podjednako odnosi i na regiju kao god i na stanovništvo dotične regije i na sve ostalo što je s njima u vezi. Ovo je, međutim, i izvestan nedostatak semantike ktetika, jer, sa takvim svojstvima, često ni teren sintagme ili rečenice nije dovoljno sposoban za tačno identifikovanje njegove kvalifikacione sadržine. Otuda, recimo, spregu „srpski + + vladar" možemo razumeti višestruko, kao 1) „vladar Srbin", tj. pridev determiniše imenicu nacionalno, 2) „vladar (iz) Srbije", "vladar u Srbiji" i sl., dakle–kao regionalno-političku odredbu imenice, 3) „vladar Srba" ili „vladar stanovništva Srbije", „gospodar države Srbije" i sl., dakle – bez izrazite nacionalne ili regionalne opozicije (može se odnositi na sve što je u vezi sa Srbima ili Srbijom). Prvo značenje (nacionalno) moguće je vezati, dakako, samo za one imeničke pojmove koji se po prirodi stvari i mogu nacionalno obeležiti (ljudi, stanovništvo, narod i dr.); drugo značenje (regionalno-političko, administrativno i sl.) takođe se može pripisati samo onim imeničkim pojmovima koji po prirodi stvari mogu biti teritorijalno opredeljeni (grad, brdo, reka i dr.), dok bez jasnih odlika ovoga tipa (nacionalno-regionalnog značenja) ostaju svi oni pojmovi koji i ne mogu imati nacionalnih ili teritorijalnih odlika (isp. npr. „srpski pasulj", „srpske novine" i dr.); pridev u ovom slučaju ukazuje samo na indirektnu vezu datih pojmova sa drugima, onima koji imaju dato nacionalno ili regionalno obeležje („srpski sir" nije, dakako, sir srpske nacionalnosti, ali ni samo ,,u Srbiji", „iz Srbije" i sl. već „koji je svojstven za Srbe, koji prave Srbi" ili „koji se pravi, proizvodi u Srbiji, na način kako to čine u Srbiji" i sl. U sklopu ovih opštih napomena o formi i značenjima prideva ktetika, moramo posmatrati i pitanje u vezi sa odnosom oblika i značenja prideva srpski: srbijanski. Da li su to forme identične sa varijantama tipa američki/amerikanski, austrijski/austrijanski i sl. ili, pak imaju kakvih svojih posebnosti, i po formi i po značenju? Što se samih oblika prideva tiče, stvari se i tvorbeno i istorijski unekoliko razlikuju od drugih sličnih varijanata. Iako spomenici formu srpski zasvedočavaju pre imenice Srbin ili Srbija4, jasno je da je gledano čisto morfološki, bez obziranja na hronološke momente, oblik srpski – ktetik prema etniku Srbin ili eventualno obliku Srb5 (isto kao tatarski : Tatar(in), jermenski : Jermen(in), arapski: Arap(in) itd.), a i prema toponimu Srbija) od osnove koja se dobija kada se od toponima odbije nastavak -ija, kao albanski : Alban(-ija) + ski i dr.), mada u nekim ređim slučajevima imamo mogućnosti da ktetik izvodimo preko osnove etnika, koja, opet, nastaje inkorporacijom toponima i nastavka za etnik (isp. indonežanski : Indonez(-ija) + jan(in) + ski). Budući, međutim, da je toponim Srbija novijeg datuma, uveden u normalnu upotrebu tek od XIX veka, posle oslobođenja od Turaka i formiranja srpske države, jasno je da stvarne veze između srpski i Srbija nastaju kao rezultat političkih kretanja, a ne gramatičkog sistema. ... << ...
-
... Zasto meni ne odzvanja? Necu valjda jos da kacim i uradke sa 'antifa' ruljom koja zahteva 'akciju'? Ili su oni bili samo izazvani? Btw, ti nemas tamo marš ekstremnih desnicara kroz politicki sistem USofA, vec marš ekstremnih levicara, tzv. 'demokratskih socijalista'. Oni pozivaju na svasta - oz promene ustava, pa do svih mogucih zabrana / osuda. Bio je slucaj sa nekim englezom, 'konzervom' kome nisu dozvolili ulazak u USofA jer su ga vise puta kao 'potencijalnog teroristu' lazno prijavile neke leftisticke grupe. Pa se mucio par godina. U Kanadu je mogao - ne u USofA. Znaci 'send him back?' ...
-
... Uvek su me cudili fantasti koji su zeleli da grade neku Utopiju sumnjivim sredstvima, pa im onda trebaju drugi ljudi koje u tu utopiju uteruju silom / prevarom / represijom. Citaj - raznorazni politicki pajaci, propagatori 'progresa / napretka & sretne buducnosti covecanstva'. Za razliku od njih, drugi su svoju utopiju gradili sopstvenim rukama / pamecu, oslanjajuci se na civilizacijska postignuca i ne sileci nikoga da im se pridruzi. Citaj - Bill Gates. Na veliku zalost 'boraca za progres / Utopiju', Istorija pokazuje da cak i trenucima kada im se ucini da su trijumfovali, pocinje medjusobno prozdiranje, o cemu svedoci i ova poslednja krljacina medju demsima. Jednostavno previsoki obrtaji i pritisak dovode do prebrzog raubovanja i taj se 'motor' samounisti. Da bi se to zabasurilo, koristi se super-extra emotivan govor, zamena teza, nesuvisle konstrukcije i ono sto je neizostavno pratilo to ideolosko ludilo - katastroficarski govor i redovna objava 'propasti sveta', ako nije po njihovom. A i kad je po njihovom propast je neminovna, sto smo imali prilike da vidimo. To samo svedoci o bolescini takvih sistema, totalnoj civilizacijskoj neutemeljenosti i intelektualnoj sterilnosti. Takvi nikada, nista, nigde nisu stvorili a da je iole potrajalo, jer su te Utopije olicenje samog Zla. Evo jednog primera, doduse na drugu temu - tzv. 'globalno zagrevanje', no vise nego ilistrativnog. >> ... Jordan Peterson at the Cambridge Union is showing his disagreeable side when answering student's question about climate change. Event took place on November 2, 2018. Student (she): 'Drought flooding and ocean acidification unanticipated for 65 million years all result from climate change according to over 700 of your fellow scientists so i was wondering whether you thought climate change could be an issue that could unite us all or left and right moving us beyond debates about c16 to discussions at the UN Katowice next month where perhaps humanity might finally discover its global map of meaning. JP: No. ... << Nije tacno da 'rasizam i sovinizam' bujaju u USofA - to je samo u glavama demsa koji su podlegli TDS-u. ...
-
... 'Original' prave u Meksiku, Koreji, Bangladesu ...! ...
-
... Ko je rekao elitni restoran!? ...
-
Ti si me pitao za pasos - ja sam ti odgovorio. Nije sustina mog opisa sukoba sa Late_Mother bila 'svadja', to je bio civilizacijski pricipa, a ja nikome ne dam da mi natura ono sto ne zelim, jer ja sam taj koji bira i odlucuje. Ja sam od 16. godine verovao i borio se za sebe. Nije to - 'nista'. To je meni sve! Ne bih da teoretisem oko 'opozicije' i kakva mora biti prema vlasti - ovo, ovde nije opozicija. To je vulgarni cirkus / 'picin park kod Stajge'. Tu se ne zna ko se vise i za manje potura. Ovo cemu prisustvujemo je posledica. Btw, ja sam vrlo dalek pd 'politicke maste', naprotiv - grozim se fantazija, neutemeljenih projekcija, vriske & dreke i zazivanja u kolo Tanatosa i Erosa. To nije hvaljenje zivotom, to su cinjenice koje meni u zivotu sluze kao reper. Pa ja sam davno rekao roditeljima: ako ste hteli da mislim dugacije, niste smeli da mi dozvolite da procitam vise od jedne knjige. Nije nisko stideti se, stid je karakterna crta, pa i sudbina ljudi sa povecim zahtevima, pre svega prema sebi, pa onda okolini. 'Zemlja' se radi poljoprivrednim alatkama, a ja na balkonu imam povecu zardinjeru sa 'cuvarkucom'. Leti mi zao, pa je uvece zalijem (inace je ne gledam preko godine) i to cudo zivi! Pa kad izadjem kazem - gde si, kućo!? To je sve sto zelim da 'uradim za zemlju'. A odakle sam, ko sam, kako se osecam ... etc, etc - to se nikoga ne tice. Na sastanku sajamskih delegacija u SPtb, neka ludaca pred svima izvali - a jeste li vi Jew? (valjda zbog brade?) - (neki su bili opsednuti antisemiti, a zapoceo je i 'rivajval Zirinovski') - pa sam ljubazno odgovorio, cuvajuci i tudje i svoje dostojanstvo: ako treba - bicu! Nismo videli likinju posle pauze, a neki se skruseno izvinjavali. ...
-
...
-
... PS. Nevezano za francuske seoske djakonije, gledao sam neke kolor-fotke iz Pariza tokom WWII, sa lokalnim pomodarkama i nevidjenim sandalicama - dole neko drvo umetnicki oblikovano, skoro kao skulptura, gore neka 'ersatz' tkanina, no sarena i prijatna. Takvu sam otkacenu obucu video samo na nekim slikama sa savremenih modernih revija - normalno, sve je to bio 'rivajval'. https://www.dailymail.co.uk/news/article-2417335/Paris-Nazi-lens-Propaganda-images-occupied-French-capital-citizens-thriving-German-rule.html Normalno, francuzi se stide svog kolaboracionizma, mnogi kazu da je to 'propaganda', no nije citav grad bio pretvoren u filmski paviljon. Ima gomila snimaka nemackih vojnika / oficira kako razgledaju, fotkaju, slikaju (dok prolaznici zainteresovano kibicuju), sede po 'Café chantant'-ima i sl. Ima i drugih slika, no to je vec naknadno posipanje pepelom prevarenih likova, uticaj leftista etc, etc. ...
-
Ja sam na 4um dosao da pisem. Da samo vidis moju biblioteku - u dve sobe duz citavog zida i u jedno 5-6 kutija (onih od banana). U spavacoj sobi sam izbacio drugi 'yogi', i tu mi je uvek pri ruci 10-20 knjiga / recnika koje bistrim. Taj koga hvalis - nece nista na kraju ispasti, samo ce imati tuzan politicki kraj, kao i mnogo pajaci pre njega. Pogrdna imena za javne sakalude su ovde dozvoljena, sve dok tebe ne nagrdjujem. Rekao sam - o poziciji ne pisem, da se ne mesan u opoziciJonu dreku. Eno, pune 'drustvene breze', blogovi, Fejs, тњитер - nesto uspeli da promene, necemu doprineli? Ima tamo i istaknutih likova / likinja. Osim frustracije & besa, bez obzira na svo nesumnjivo zn anje, totule, position - uopste ne vidim neki doprinos poboljsanju politicke situacije u ovom provizorijumu. >> ... Lumpeninteligencija / Mijat Lakićević - 09/07/2019 Da li se Vučićeva vlast zasniva na „lumpenproletarijatu“, nepismenima i neobrazovanima? To je, naime, teza koja preovlađuje među (posebno najžešćim) kritičarima aktuelnog režima. Da li je to tačno? To je važno ne samo iz „spoznajnih“ razloga, da se zadovolji potreba za utvrđivanjem činjenica, nego i iz praktično-političkih, da bi se na osnovu tih saznanja odredila (nova) politika. To jest, nova (izborna) taktika i strategija opozicije. ... U jednom smislu – da slabije obrazovani deo stanovništva daje „masu“, odnosno da iz tog dela „biračkog korpusa“ Vučić dobija najviše glasova – to verovatno jeste tačno. Tako makar sugerišu istraživanja javnog mnjenja. ... Međutim, „sivu masu“, ili logistiku, rukovodeću strukturu, stranačku i svaku drugu, Vučićevoj vlasti obezbeđuju visoko obrazovani. ... Ovih dana se mnogo govori o moralu i moralnoj odgovornosti, ali je taj ulizički čin nespojiv sa „likom i delom“ univerzitetskog nastavnika prošao bez ikakve reakcije tog istog univerziteta. Uostalom, na onaj „apel 100“ intelektualaca koji su podržali S. Jankovića, režim je odgovorio „apelom 600“ intelektualaca koji su podržali Vučića. Sve sami doktori nauka i profesori fakulteta, imenom i prezimenom, titulom i položajem, stalo je iza, ili bolje reći – ispred, Aleksandra Vučića. ... Dakle, onih nekoliko hiljada „sendvičara“ koje Vučić za hiljadu-dve dinara voza s kraja na kraj Srbije da bi aplaudirali, manji su problem. Pravi problem je nekoliko hiljada profesora univerziteta, ne samo beogradskog naravno, nego i novosadskog, niškog, kragujevačkog, ostale da ne pominjemo, koji svakog meseca na blagajni uzimaju desetine, pa i stotine hiljada dinara – da bi ćutali. ... Naravno, ne važi ovo samo, niti pre svega, za profesore. Čitava država – u širem smislu reči, dakle ne samo uprava, nego i zdravstvo, prosveta u celini, kultura… – puna je visoko obrazovanih ljudi. Kao opravdanje, ili objašnjenje, za to što su plate u javnom sektoru znatno veće nego u privatnom, najpre se navodi upravo viša stručna sprema zaposlenih. ... Sve u svemu, iz ovoga slede dva zaklljučka, odnosno dve vesti. Dobra i loša. Loša vest je da se Vučić na vlasti ne drži, kako se najčešće čuje, zahvaljujući siromašnijem stanovništvu, nego upravo suprotno, zahvaljujući onom bogatijem, za naše prilike dosta debelom sloju. ... Loša vest je zapravo i dobra. Prvo, skinuta je „ljaga“, ako tako smem da kažem, sa „poniženih i uvređenih“, da oni održavaju Vučića. Ima, međutim, nešto još važnije. Za glavne protagoniste političke borbe to je zapravo „jeftinija“ varijanta. I u materijalnom i u moralnom smislu. Lakše će im biti da na svoju stranu privuku te siromašn(ij)e, jer su oni manje vezani za Vučićev režim od ovog u suštini privilegovanog, bolje stojećeg segmenta društva. ... Peščanik.net, 09.07.2011. ... << Ja sam imao 6 pasosa, ovaj, tenutni mi je sedmi. Svasta je u njima pisalo. A sluzili su mi samo da se premestim u prostoru od tacke 'A' do tacke 'B'. Ne moram nista da siroko obralazem - apsolutno prezirem i srBstvo, i ovaj provizorijum. To je zamene ruzni, smrdljivi cucavac na Ibarskoj. Nista me ne vezuje za njega, niti gajim neku 'ljubav & postovanje'. Samo nikada nije pisalo da sam ja 'drzavno vlasnistvo', a koliko me pamcenje sluzi - nisam bio ni vlasnistvo mojih froditelja. Od 15-16. godine kad sam dosao sebi i od 21. kad sam poceo da zivim sam. Sto smo u nekim trenucima delili stan (oni kod mene, ja kod njih) to i nije toliko bitno. Kaze rimska poslovica: ako ne volis roditelja - trpi ga. Pisao sam vec, za vreme nekog rucka moja pogubljena od Zlobimirovog televizora Late_Mother nesto drekne: a ti, takav-nikakav nisi spreman da ides da branis ovu zemlju! ... i zamahne na mene praznim tanjirom. Late_Father se skrozirao. Samo sam ustao i rekao: jeste da si me rodila, ali nemas pravo na moj zivot. Vise nisam seo za sto sa njom, a posle jedno 3 godine se preselila u kolumbarijum. (kada sam to napisao na proslom 4umu, Anduril mi je rekao - tek sada shvatam neke stvari) Zato kad neko govori o zrtvama koje je podneo - i ja sam podneo, samo sto sam toga bio svestan. Znao sam kada je sve pocelo - ostacu bez prihoda, poznanika, prijatelja, rodbine i svasta jos - no ne mogu / ne zelim da prihvatim naZiJonsko mahnitanje i vusranu, zlocinacku drzavu named ... ...
-
... Oko SDK. To je bila svesno smisljena drzavna hobotnica, paralelna institucija za kontrolu svih novcanih tokova. Ne znam gde je jos u svetu tako nesto postojalo / postoji? To ne treba brkati sa americkom IRS, koja posluje u sasvim drugom zakonskom okruzenju, gde je porez osnova postojanja drzave, dok se ovde kod nas mulja kako se stigne. ...
-
Stane Dolanc ga je koristio. ...
-
Mene ne interesuju 'svi ostali'! Uostalom, ko su oni? NaZiJonalisti imaju veliki problem, a to je da su oni toliko opsednuti 'kolektivom' da ne vide ljude. Pogotovo one koji ne zele da ih se uvlaci u kolektivitet. S. Jakovljevica i 'Srpsku trilogiju' sam citao u detinjstvu - to je djubre. Btw, rekao sam ti da znam sve sto me je interesovalo o Kisu, da sam vecinu knjiga procitao, pa cak i prevode 'Francuske erotske poezije'. Neke godine kada je bila cuvena rasprava o tzv. 'plagijatu', u nekom drustvu kazem - ma kakav plagijat, to ga napadaju cvrstorukasi / domaci staljinisticki olos. To se kasnije uz povecu buku, nepodopstine i zlocine pretvorilo u ljudozderski naZiJonalizam / shovinizam, pa su neke ordinarne budaletine cak skovale izraz - 'autoshovinizam' (no ti se plasis da ga upotrebis!') Normalno da je javni 4um, no ne drzimo se ni mojih, ni tvojih reci. Uzmi neku knjigu, pa se upoznaj u vezi znacenja. Dozvoli - ako je skroz nebitnmo kako ja shvatam, skroz nebitno je i kako ti shvatas. S tim sto iza mene stoji ogromna vecina likova koji su dali ogroman dopsinos civilizaciji, pa se osecam skroz lagodno, dok tebe nesto zulji, jer - na koga bi mogao da se pozoves oko naZiJonalizma, a da te ne kritikuju / ismeju? Nisam ja otisao van teme, to je tvoja podmetacina. Ja samo hocu da kazem da je za mene jedno vukojebinsko polupismeno bibliotekarce, kao pojava u politici / u zivotu - sto bi rekao Elvis Costelo - 'less than zero'. Apsolutno nebitan. Kao opali list / brabonjak u parku. I za kraj. Ja nisam 'trecesrbijanac', posto nisam ni srbin. Za mene je 'srbin' - uvreda, i ja se nikada nisam tako izjasnio. Tj. biram da nisam srbin, sto mi dopusta zakon. Taman posla da sam srBstvo posisao slucajnim rodjenjem u nekoj vukojebini! Kada bi me u rusiji pitali ko sam, rekao bih - potomak ruskih emigranata (znanje jezika mi to dozvoljava), a kada bi me u inostranstvu pitali odakle sam, rekao bih - iz Bgd. A na pitanje ko sam - cesto bih uz osmeh rekao - The Wandering Jew / lutajuci Židov ili Vječni Židov (Ahasver). Jednom u italiji neki mladji lik me to pita (bio na rucku) pa mu kazem - L'ebreo errante, na zaprepascenje roditelja. Mojim roditeljima su pred kraj zivota neocekivano / cudesno izrasli mlecni zubi 'srBstva'. No, citav ovaj topik bi trebao da bude o opoziciji, medjutim mnogi imaju neki iscaseni stav, pa se navadili / namecu 'jedinstvo, visi cilj, visi interes, samo da ih / ga oborimo' i slicne gluposti, apelujuci na 'prevazilazenje podeljenosti / zajednistvo, duvajuci u naZiJonske vuvuzele i zahtevajuci stadionske 'talase'... To me vrlo malo zanima, jer kao sto sam rekao - ne dam glas opoziciJonim luzercinama. Imali su vise prilika od 2000. - nista nisu uradili i nemaju pravo da bilo sta traze, tim pre zahtevaju od mene. Ja ne idem na groblje ni roditeljima - 'ashes to ashes, dust to dust'. ...
-
Tzv. 'govor mrznje' je politicki konstrukt. To se, kao nekadasnji 'zakon o verbalnom deliktu' koristi da bi se drugima zapusila usta, da se 'disciplinuju', pod pretnjom sanjcija i izopstavanja iz drustva. Ima prava onaj rednek da kaze Angeliji sta god hoce, dok ne posegne za 'fizikom' - za to postoji policija, kao sto ima pravo i DT da kaze / napise sta mu je na pameti. Imaju pravo i one 'sen(R)atorke' da kazu sta god hoce, a kako ce ih napenaliti - to je njihov problem. Cinjenica jeste da su mnogi iz svoje shitholine doneli neke svoje vukojebinske obicaje i da zele da ih nature ostalima - zbog raznoraznih trc-prc i sta sve ne jos, no ne ocekuju valjda da USofA postanu shitholina koja bi im bila mila srcu? To sto u UK likovi koji su rodjeni tamo zele da drugima nature 'sariju' i slicne obicaje - to je civilizacijski neprihvatljivo i zasluzuje osudu. Niko ne dolazi u muslimsku zemlju da natura zapadno hriscanstvo - mislim moze, ako je lud ili samoubica. Ne bih da sirim temu na EU gde je kolicina politickog slepila, hipokrizije, beskicmenjastva, tupavog birgerstva prevazisla sve podnosljive granice. Osnovno demokratsko pravo svakog coveka je da kaze da je 'glupo - glupo a ruzno - ruzno ..." a ne da se upodobimo pojavi sto je opisao E.M. Remark: - kada covek cita natpise na nadgrobnim spomenicima, pomisli da su zemljom hodili bataljoni krilatih andjela'. Ne bih o znacaju / znacenju koji simbol 'andjela' ima kod nemaca (u zapadnoj kulturi), samo obrati paznju da Remark govori o groblju. Samo tamo vladaju apsolutni red, harmonija & tisina. ...
-
Ti imas poveci problem sa citanjem, sto dovodi do problema sa razumevanjem. To se inace zove 'kognitivna disonanca'. A kao ilustracija - to je ona decija drevena igracka sa malim cekicem, dascicom na postolju sa tri otvora, i tri drvene figure - zvezda, kocka i kugla (namerno razlicitih dimenzija) koje treba proturiti kroz te otvore. Cesto dete pokusava da uturi figuricu u pogresan otvor. Pa se malo dete vezba, tj. vezba 'apstraktno misljenje'. Na kraju savlada / nauci. E, tu imas problema jer si pobrkao pojmove (dao im svoje, subjektivno tumacenje) i pokusavas da diskutujes. Nema diskusije ako mi unapred ne definisemo pojmove, pa ih se drzimo. Sve ostalo je palamudjenje, improvizacija, vadjenje & gubljenje vremena. Nema sanse da kod mene moze da prodje neko njanjavo / sirupasto tumacenje 'naciJonalizma', jer se toga klonim, a propagatore u RL drzim na odstojanju. Nema kod mene gradacije - patriJotizam, naZijonalizam, shovinizam. Sve je to isto djubre, a patriotizam, ali u najmanjoj mogucoj meri, 'na vrhu kasicice' priznajem kao pravo samo onima koji se zaista mogu pohvaliti civilizacijskim diprinosom. Shitholinska gologuzija treba da kushuje. Vecina ovoga sto si napiskarao samo spada u poznato - 'napad je najbolja odbrana / ti ces mi zabranis ...' Reklo bi se - tvoja stvar. No, nije to samo tako. Pogledaj stanje u sociumu (gde su se pogubila sva merila i moralna nacela) pa ce ti neke stvari biti jasnije i neces se cuditi - kako, kao 'kolektivitet' ne mozemo ovo / ne mozemo ono'? 'Da budemo jedinstveni / da se okupimo oko najpreceg cilja'! Ne mozemo? Nije tacno. Ne zelimo to svi. Ja to, apsolutno ne zelim! A o tome da umem da pisem - to znam. Jer sam jako mnogo citao, pa i D. Kisa. ...